מאת הרבנות הראשית לישראלשאלה:שלום, בהמשך לשאלה. אני אשכנזי שמקפיד על קטניות בפסח. אני מבין שכמון טחון אסור מחשש שערבבו בו קטניות. האם ניתן להשתמש בזרעי כמון בפסח? האם מותר להשתמש בקינואה? תודה לחץ לתשובהלשאלות נוספות בקטניות (ישיבת בית אל)

מאת הרב בנימין במברגרשאלה:שלום רב, רציתי לשאול האם יש הלכה כלשהי, בנוגע לנימוסי שולחן. להמתין לאישה בשולחן בעת שיושבים לאכול, עד שהיא תתיישב ורק לאחר מכן להתחיל את הסעודה?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בסעודה (ישיבת בית אל)

מאת הרב בנימין במברגרשאלה:בעל קורא למגילה, שחפץ לקרוא מגילה לגבר שלא יכול היה להשתתף במניין או לאישה, מי צריך לברך את ברכות המגילה: בעל הקורא או האיש שעבורו קוראים, או האישה שעבורה קוראים את המגילה? תודה רבהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בקריאת המגילה (ישיבת בית אל)

מאת הרב בנימין במברגרשאלה:כבוד הרב אנו כבר לאחר 2 דחיות של התאריכים וכרגע רוצים לקבוע את המועד הבא וגם לא לדחות לא משנה מה .. אנחנו די מתלבטים לגבי המועד. אשמח לעזרה .. לחץ לתשובהלשאלות נוספות ביום החתונה (ישיבת בית אל)

מאת מכון התורה והארץשאלה:בפניני הלכה כשרות א: סעיף ח כתוב פירות הגדלים בחצר שמורה שאין אדם זר יכול להיכנס אליה.. הקוטף פרי גדול שאין אוכלים אותו בבת אחת כמו תפוח תאנה וכו' כבר בקטיפתם .. נגמרת מלאכתם והם מתחייבים בתרומות ומעשרות. לפי המשתמע קוטף פרי בחצר פרטית מחויב במעשרות לאחר הקטיפה. לעומת זאת בסעיף הקודם סעיף ז כתוב יקבעו למעשרות מהתורה רק ע"י הכנסתם לבית שכתוב "ביערתי הקדש מן הבית". כלומר החיוב מתחיל רק בהכנסתם לבית מה ההלכה?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בתרומות ומעשרות - כללי (ישיבת בית אל)

שלום רב כבוד הרב 1. בקשר לשאלה אם צריך לייחד כיפה לשבת האם אדם שלובש כיפה בשבת שהוא לובש בחול האם זה לא גורע ממנו בלבוש הרוחני בעולם הבא ? (כי הבנת... (מורשת)

מאת הרב יהודה אודסרשאלה:שלום, הבנתי שמעשר מחשבים מנטו לאחר הפחתות שקשורות לעבודה. במידה ולעבודה שלי אני נוסעת ברכב בבעלותי ומשלמת חניון, ו-90% משימוש באוטו זה לצורך הגעה לעבודה. האם מפחיתים את הסכום הזה מהנטו?לחץ לתשובהלשאלות נוספות במעשר כספים - ממה? (ישיבת בית אל)

שלום הרב מי שרגיל ליטול ידיים עם נטלה אחר שירותים, אם רוצה לאכול לחם אחרי שיוצא מהשירותים איך ינהג ? האם יכול ליטול עם הנטלה לסירוגין ויברך אשר יצר... (מורשת)

מאת הרב חגי לררשאלה:האם עלי לכבד אדם זקן שאני יודע שחטא בחיים בחטאים מעשרת הדברות?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת הרב חגי לררשאלה:שלום עליכם לכבוד הרב שליט"א. במקרה ואמא אוסרת על בנה ללמוד תורה (בדרך כלל עושים שיעור תורה שכלול בו גמרא מוסר ולפעמים הלכה והוא מתרחש יום יום כבר הרבה זמן) עם אותו הרב שלומדים איתו (הבן וחבר שלו) עקב מקרה שקרה שלא קשור לבן אלא היו חילופי דיבורים קצת לא נעימים בין האבא של אותו הבן לבין הרב שנגרמו עקב חריגה של כמות האנשים שיכולה להיות בבית כנסת, יש אפשרות לבן ללמוד תורה במקום אחר, אך לא באותה אווירה ושמחה בין אחד לשני באמצע הלימוד (לימוד יחידי בכולל ואחרי כשעתיים יש שיעור-הלכה וכדומה) האם הבן חייב להקשיב לאמו, או שהוא יכול להמשיך ללמוד עם אותו הרב והחבר? ואם לא, למה?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בכיבוד הורים וקיום מצוות (ישיבת בית אל)

מאת הרב חגי לררשאלה:שלום, יש לי כמה שאלות בנוגע ללימוד תורה וברכות התורה: א. הבנתי שאם אני אומר את ברכות השחר אחרי שחרית, לא צריך לומר את ברכת התורה כי בתפילת 18 בברכת אהבת עולם פטרתי את הברכה הזאת. אם אמרתי אותה בכל זאת זה ברכה לבטלה? ב. הבנתי שאפשר לכוון בברכת התורה לפטור את כל לימוד התורה שלי באותו היום ובלילה שאחריו. אז אם קרה שהקדמתי את תפילת שחרית לברכות השחר, אני יכול לכוון בתפילת 18 בברכת אהבת עולם לפטור את כל הלימוד תורה היום ובלילה שאחריו? ג. איזה לימוד תורה מצריך שאומר את ברכת התורה לפניו? זה משנה אם אני לומד דברים כמו הלכות או מעשיות או דברים כמו גמרא ותלמוד? ד. זה משנה אם אני ממש מקדיש זמן ללמוד תורה, או סתם רוצה לבדוק משהו בשביל לדעת איך אני צריך לנהוג באותו נושא או שאני בודק בחטף מה שאני צריך לעשות באיזה מקרה (כמו מה לברך על משהו שאני אוכל)? תודה רבה על העזרהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בברכות השחר (ישיבת בית אל)

מאת כולל דיינות בית אלשאלה:שלום כבוד הרב, בישיבתנו כמה בחורים בונים מקווה, ובשביל שיהיה להם מספיק כסף לבנייה הם פרסמו שאפשר לשלם עכשיו סכום מסיים למנוי למקווה ביותר זול ממה שיהיה אח"כ. ושאלתנו האם אין בכך ריבית, שכן בשכר המתנת המעות אצל בוני המקוה מקבלים הקונים את המקווה מקח השווה יותר ממה ששלמו (לפי התעריפים שמחליטים בוני המקוה). כמו כן יש לשאול על אומנים שרוצים להוציא דיסק ובשביל שיהא להם כסף שיוכלו להוציאו הם מפרסמים שמי שישלם להם מתחילה יקבל בזול, האם אין זה ריבית? האם יש לדמות זאת לסוגיא בב"ב פו: שהשוכר פועל ומשלם לו מתחילה פחות זהו כריבית, וכתבו שם התוס ד"ה דינר שלפ"ז צ"ל דמ"ש המשנה באיזהו נשך סה. שמרבין על השכר זהו דוקא אם אדם נכנס לבית מיד, אך אם שוכר בית במועט ולא נכנס מיד זהו ריבית. ולכאורה בנידון דידן ג"כ יהיה אסור. (ואף לשיטת הרשב"א שם שחולק מ"מ מבואר ברעק"א ב"מ עב: שזה רק באופן שיכול להיכנס, משא"כ בנידו"ד). אמנם אולי יש לחלק שכל הנאסר שם זהו דוקא מחמת שיש שער בשוק לשכירות בתים, ולכן יוצא שהשוכר מקבל יותר ממה שנתן, אך בנידו"ד אין שער בשוק למחיר המקוה אלא הבונים עצמם מחליטים על המחיר. אך אולי יש לדחות, שהרי שם בדף סה. איתא דטרשא שרי רק באופן שהמוכר לא קצץ את המחיר העכשווי אלא רק את המחיר העתידי, אך אם קצץ את שני המחירים זה מחזי כריבית, והתוס בדף סג: ד"ה ואמר ביארו שמדובר שאופן שאין שער בשוק, וא"כ מבואר שבאופן של קציצת שני המחירים אף אם אין שער בשוק אזי ישנו איסור ריבית. אם כי יש לומר שרק באופן כמו טרשא שהמכירה היא עכשיו וקונה מחוייב ליתן מעות אזי בכך שמרבה את המעות שלאחר מכן יש הוכחה שעל המתנת המעות מרבה, משא"כ בנידו"ד שהשוכר את המקווה עדיין לא גר בו וא"כ אין הכרח לומר שהמחיר לאחמ"כ הוא המחיר האמיתי. נודה מאד לכבוד הרב שיורנו דין התורה.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בריבית, השקעות ובנקים (ישיבת בית אל)

מאת הרב חגי לררשאלה:שלום הרב, איך אפשר להמשיך להאמין אחרי שהגיעה הקורונה על כל העולם ולא פסחה על אף אחד, גם על אלה שמאמינים בה׳. כל יום אנו רואים המון איך המצב הפכפך ולא יציב. אשמח לטיפים כיצד לחזק את האמונה...לחץ לתשובהלשאלות נוספות בלימוד אמונה וחיזוקה (ישיבת בית אל)

מאת הרב משה מאיר אבינרשאלה:יש לי חבר שמצהיר בפני שרבו הוא הרב שמואל אליהו שליט"א, אבל אינו מוכן להתחסן כי לשיטתו הרב לא יכול לפסוק לו בזה מכיוון שהרב מקבל משכורת מהרשויות והן מורות להתחסן וכיוון שכך הרב נוגע בדבר ח"ו ואינו יכול לפסוק. אציין שאשתו היא בקבוצת סיכון. ואני דואג לו ולסביבתו. מה עונים בכזה מצב?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בנגיף הקורונה (ישיבת בית אל)

מאת הרב יהודה אודסרשאלה:בס"ד שלום רב, אלמנה שבעלה הותיר לה חוב של 104 אלף שח, מתוכם 50 אלף לבנק והיתרה 54 אלף עבור רכב שרכש, לא הותיר עזבון למעט קרן מבטחים ששם מוכנים לתת קצבה חודשית ולא את הסכום כולו, האם האלמנה והיתומים חייבים על פי דין תורה לשלם את חוב הנפטר? תודהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בירושה וצוואה (ישיבת בית אל)

מאת הרב חיים שרייברשאלה:בגמרא כתוב כי מי ששומע צווחה ומתפלל שלא יהא זה מביתו תפילת שווא היא. אך זהו בדיוק המעשה בהלל הזקן, שכשהיה שומע פרץ וצווחה היה אומר: מובטחני שזה לא מביתי. כיצד ליישב סתירה זו?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות פרטיות בסוגיות שונות (ישיבת בית אל)

מאת הרב יצחק בן יוסףשאלה:האם מותר להשתמש במים חמים המורתחים בשבת על ידי הכנת שעון שבת, והאם מותר להשתמש במים אלו מיד במוצ"ש?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשבת (ישיבת בית אל)

מאת הרב יצחק בן יוסףשאלה:מישהו שיהיה חוץ מירושלים וייכנס לירושלים שעה לפני שבת ויהיה בירושלים בשבת, מתי ואיפה יעשה פורים?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בהנוסע ממקום למקום (ישיבת בית אל)

מאת הרב חיים שרייברשאלה:שלום כבוד הרב, עבדתי בעבר עם אנשים (קבלת קהל בבנק), והגיעה שליחה של חברה גדולה ורצתה להפקיד במזומן כמעט 200 אלף דולר. יש לציין שזו עבודה קשה שדורשת המון זמן ומאמץ וגם דיוק גדול. המנהלת שלי העדיפה שאני אעשה זאת כי היא סומכת עלי. אני קצת כעסתי..בקיצור התחלתי לעשות ובמהלך ההפקדה התלוננתי בפני חברתי שאני לא אוהבת בכלל לעשות את זה וזה סיוט, וכנראה הלקוחה שמעה אותי והתחילה לצעוק עלי והלכה לבנקאי והתחילה לבכות שאני לא בסדר, ואני לא הבנתי מה היא רוצה...הטענות שלי בכלל לא היו כלפיה, זה היה נטו סוג של התמרמרות על העבודה, והיא התחילה לבכות בקול ולצעוק עלי ליד כולם ועשתה מהומה גדולה, ולמרות שממש הובכתי אמרתי לה שאני מתנצלת אבל זה ממש לא היה מכוון אליה, והיא התחילה לצרוח עלי שהיא לא רוצה את הסליחה שלי וכו'..ויצאה עצבנית בסיום ההפקדה.. עכשיו זה קרה לפני שנתיים בערך וזה משהו שמציק לי, וגם אין לי דרך להשיג אותה שוב, האם יש לי לדאוג מהקפדה שלה? תודה רבה וסליחה על האורךלחץ לתשובהלשאלות נוספות בבקשת סליחה (ישיבת בית אל)

מאת הרב חיים שרייברשאלה:שלום לכבוד הרב ידוע שכל המדבר לשון הרע לוקחים לו זכויותיו ומעבירים לו חטאים של אלו שדיבר עליהם. וידוע שזה כנגד זה עשה ה. ורציתי לדעת איך אפשר לתקן את מה שנגרם? והאם זה גם סתם לשון הרע בעלמא או רק מי שרגיל כל היום לדבר לשון הרע? לחץ לתשובהלשאלות נוספות בלשון הרע (ישיבת בית אל)

מאת הרב אוריאל טויטושאלה:מחד גיסא כתוב: כי לא אדם הוא להנחם", ומאידך גיסא כתוב: "וינחם ה' כי עשה את האדם". כיצד ליישב סתירה זו? בכבוד רב ובתודהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות בתנ"ך (ישיבת בית אל)

מאת הרב אוריאל טויטושאלה:שלום רב, משתקף ממקורות רבים כי היהדות (או שמא עלי לומר הספרות הרבנית- תלמוד וההלכתית), מתייחסת אל האישה כנחותה מהגבר וטפלה ביחס אליו. גם בתורה שבכתב נשים אינן נזכרות בשושלות הייחוס, ובאופן מובהק פחות מוזכרות בשמותיהן. מדוע ישנו יחס לנשים כה שלילי ביחס ללימוד תורה? בנוסף, בהלכה נשים אינן מתפללות במניין. האם זה משום סברה שכך השכינה אינה שורה? בנוסף, זכויותיהן של הנשים פחותות. גבר יכול לשאת 2 נשים ואף פילגש (דבר תמוה לכשעצמו). לפי התורה אישה לא מסוגלת לגרש ואף מגורשת בניגוד לרצונה בעוד גבר מסוגל לגרשה על כל מעשה קטן או פגם שמצא בה.- "אפילו הקדיחה תבשילו". ישנן אמירות רבות פוגעניות ומזלזלות כלפי נשים, ואציין חלק מהן: נשים דעתן קלה, ...עצלניות הן. "כיוון שנבראת אישה נברא סטן עמה", 4 מידות וכו'... גרגרניות, צייתניות עצלניות וקנאניות. האשה מוקבלת לנחש (חוה- חויא) יש אמירות בגמרא בדבר זה שהזכר הוא הטוב והרצוי ואילו כשנולדת נקבה זה דבר פחות רצוי בלשון המעטה. בנוסף, האשה משולה לירח אשר אין לו אור עצמי וכן הוא קטן בצורה משמעותית מהחמה- שמשולה לגבר שהוא בעל האור והכוח שמשפיע לאשה. וכן ישנה אמירה שאישה מובלת על ידי הרגש יותר מהשכל בניגוד לגבר. ובמקביל שהשכל אמור להנהיג. לדעתי יש בכך פחיתות והקטנה מכוונת. אשה אינה מתמנה לתפקידי שררה וחשיבות- מלכות דיינות נשיאות וכולי. בייחוד השאלה עולה כשרואים היום נשים רבות חכמות ונבונות, מנהיגות, ובעלות עוצמה והשפעה רבה בכל תחומי החיים. אשמח לתשובה אמיתית וכנה ולא חנפנית. תודה רבה.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בתורה לנשים (ישיבת בית אל)

מאת הרב אוריאל טויטושאלה:בס״ד שלום כבוד הרב, קוראים לי בנימין ואני נמצא בסוגייה חברתית והלכתית שמקשה על דעתי, חבר טוב שלי הוא חילוני וביקש ממני להתלוות אליו למכון קעקועים על מנת לסייע לו. אני אדם דתי, לא תומך בקעקועים בכלל וחושב שזה פוגע בגוף. יש לי חברים חילוניים ואני מכבד את דרכם מאוד אף על פי שאני לא מאמין בדרכם, שאלתי האם מבחינת ההלכה ראוי שאכבד את חברי ואתלווה אליו להתקעקע, או שאוותר על העניין ואודיע לו שזה פוגע בדרכי ולכן אני מסרב לבוא. תודה רבה שהקשבת לדברי ואשמח לעזרתך ודעתך.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת כולל דיינות בית אלשאלה:למי שייך הכסף שנערה מרוויחה? והאם יש הבדל לגבי גיל?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת הרב משה מאיר אבינרשאלה:שלום, האם ביהדות חובה על כלה ללבוש שמלת כלה לבנה, אם כן - מדוע? האם כאשר כלה לובשת את שמלתה בצבע לבן הדבר מעיד על כך שבתולה? במידה ולא לובשת שמלת כלה בצבע לבן האם הדבר מרמז על כך שאיננה בתולה? האם כלה מחוייבת ללבוש לבן כדי להוכיח כי היא בתולה? או שמא זו אגדה האם הצבע הלבן של שמלת הכלה בעל סמליות? מהי? האם משכבר הימים היה נהוג להתחתן בשמלת כלה לבנה? תודהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בחתונה ושבע ברכות (ישיבת בית אל)

מאת הרב יהודה אודסרשאלה:שלום בגלל השלג הייתה כוונתי לא להגיע למשמרת בעבודה שלי ועוד לפני שעדכנתי את האחראי לכך שלא אגיע, קיבלתי ממנו הודעה שבעקבות השלג אין צורך להגיע לעבודה ואקבל את השכר של המשמרת, מכיוון שבחוזה העבודה מופיע שאם לא הודיע המעסיק לעובד לפחות 24 שעות לפני משמרת, לא להגיע לעבודה, יקבל העובד את שכרו שהיה אמור לקבל אילו עבד. השאלה היא, האם זה שהתכוונתי לא להגיע בכל מקרה לפני שקיבלתי את ההודעה, הופך את עניין קבלת התשלום לבעייתי או שמותר לי לקבלו? תודה. לחץ לתשובהלשאלות נוספות בעובד ומעביד (ישיבת בית אל)

שלום רב כבוד הרב 1. האם צריך לייחד כיפה לשבת או שלא מקפידים בזה ? 2. בשבת אני הולך במדרכה ואני רואה נמלים על המדרכה האם צריך להיזהר שלא לדרוך עליה... (מורשת)

לכבוד הרב הגאון שליט"א באתי בזאת לשאול את כבודו בענין מה שנסתפקנו לגבי ספרים המונחים בביהכ"נ העומדים למכירה כנהוג בימינו בהרבה בתי כנסת, אם מותר לע... (מורשת)

לכבוד הרב אברהם יוסף שליט"א בתוך הסלסלה שבמקפיא מונחות פיתות. מעל הסלסלה ישנן פיצות קפואות, שכתוב על האריזה שהמוצר מיועד לאכילה לאחר אפיה בלבד ושאי... (מורשת)

לכבוד הרב אברהם יוסף שליט"א א. אכל מפירות שבעת המינים תוצרת הארץ, וגם אכל מפירות העץ שאינם משבעת המינים שהם תוצרת חו"ל משניהם אכל כשיעור. בברכת מעי... (מורשת)