המטה לביטחון לאומי ממליץ לישראלים המתכננים לחזור לארץ דרך מצרים לעשות זאת דרך שדה התעופה בטאבה ולא דרך מקומות אחרים, ומשם להגיע ישירות אל הגבול עם ישראל (כיפה)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:האם מותר לכתחילה להתפלל במניין קבוע (נניח בשעה שש) למרות שזמן ניכר מן השנה זה אומר להתפלל מידי יום לפני הנץ , אף שכן יש לי אפשרות להתפלל מאוחר יותר ? אני יכול באופן אישי להתפלל אחר כך אחרי שאשים את הילדים בגנים אבל אז זה להתחיל מאוחר יותר את היום . האם בסתם יום שגרתי מותר להתפלל לפני הנץ כי אני ער ויקל מעליי להתפלל כבר גם אם אני יכול פשוט להישאר בבית ללמוד תורה ולהתפלל במניין שלא יהיה לפני הנץ. והאם מותר לסתם אדם שכבר אין לו ילדים קטנים אלא פשוט רוצה קביעות להתפלל מוקדם במניין הראשון ולא לשבש לעצמו את סדר יומו. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áזמני התפילה והיום (ישיבת בית אל)

הפרשן הפוליטי פרסם דיווח שגוי על זהות הנרצחים מפגיעת הטיל האיראני בבית שמש ועורר סערה ברשת: "עיתונאי כושל שלא מסוגל לעשות אפילו ריפורטינג בסיסי" (כיפה)

מה עושים בזמן קריאת מגילה כשיש אזעקה? ואם יש הפסקה גדולה? איך עושים קריאה משפחתית כשאין 10 גברים? והאם אפשר לצאת ידי חובה גם בלי מגילה כשרה? הרב מאיר נהוראי משיב (כיפה)

תחקיר ראשוני של האירוע הקשה חושף כשלים חמורים בדקות הקריטיות שאחרי פגיעת הטיל האיראני: רכבי חילוץ שלא הצליחו להתקדם, לוחמים שרצו מאות מטרים עם ציוד כבד, וכלים הנדסיים שהגיעו באיחור של כשעתיים וחצי (כיפה)

רגע לפני שאתם מחסלים את משלוחי המנות שתכננתם לשלוח עם הילדים למסגרות, כדאי שתחשבו על זה כמו שצריך. הנה חמישה רעיונות לנשנושים בריאים שיכולים באמת להרגיע אתכם (כיפה)

בדרך כלל, לא פשוט להכין ארוחת ערב מהירה וקלה שכל הילדים אוהבים. במיוחד בזמן מלחמה, כשלא יודעים מתי תפרוץ האזעקה הבאה. חיפשנו עבורכם את המתכון המנצח לארוחה שכולם יאהבו ושניתן להכין אותה בתוך 20 דקות - ומצאנו: פסטה עם נקניקיות (כיפה)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:שלום הרב, אשתי לא יכולה להניק. למען בריאות התינוק אשתי מאז הלידה שואבת חלב במשאבה חשמלית. בשבתות היא מכוונת שעון שבת ושואבת. אשמח לדעת: א. עד איזה גיל של התינוק מותר לה להמשיך לשאוב בשבת (האם זה לפי גיל או לפי פרמטר אחר). ב. כשיש עודף של חלב- האם מותר לשמור את החלב שנשאב בשבת או שעדיף לאבדו (בדרך כלל כל החלב בסוף בשימוש- או אצל התינוק או שנתרם). ג. האם צריך להשתדל להזדרז לגמול את התינוק? תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מגישת המהדורה המרכזית של ערוץ 12 הוקפצה לאולפן בבוקר שבת, והמשיכה לשדר ולמסור לצופים עדכונים חשובים במשך שעות ארוכות. רק כשהעבירה את השידור לאברי ושרקי נודע לה השיא ששברה (כיפה)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä: : שלום וברכה כבוד הרב, ברצוננו לשאול לגבי הנהגת אשתי בקבלת שבת בהדלקת נרות: התנאה קבועה: אשתי טוענת שמכיוון שניתן להתנות על קבלת שבת לצורך גדול, היא נוהגת באופן קבוע שלא לקבל שבת בהדלקה כדי להשאיר לעצמה זמן למלאכות עד השקיעה. האם מותר לנהוג כך לכתחילה ובאופן קבוע? ירידה במעלית: האם ירידה במעלית עם עגלה ותינוק מיד לאחר ההדלקה (עם תנאי), כדי להגיע למנחה בבית הכנסת הליכה משפחתית משותפת, נחשבת צורך המצדיק התנאה כזו? נסיעה ברכב: ברוב השבתות אנו ישנים בביתנו אך סועדים אצל ההורים במרחק של כ-5 דקות נסיעה. האם מותר להדליק נרות בביתנו כ-15 עד 30 דקות לפני זמן כניסת השבת המופיע בלוחות, להתנות על קבלת השבת, ואז לנסוע ברכב להורים לפני השקיעה באופן תדיר כך שיוצא שדי קבוע אנו מדליקים נרות ואז נוסעים ברכב? בברכה ותודה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áערב שבת וכניסת שבת (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:כבוד הרב שלום וברכה, בשבת האחרונה כשרציתי להפריד גביע מעדן מתוך רביעיית גביעים המחוברים זה לזה בייצורם (מילקי), העיר לי חבר שהדבר אסור בשבת משום מלאכת "מחתך" או "מתקן מנא". ברצוני לשאול האם אכן אסור להפריד את המעדנים לצורך אכילה מיידית, ובמידה וכן – האם ישנה דרך מותרת לבצע את ההפרדה בשבת עצמה אם שכחנו להפרידם מערב שבת?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחפצים שונים (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום כאיש מקצוע יצא לי בחיי להכיר אנשים שיש בהם המון מקבוצת 11 הארורים הראשונה. זה ממש הולך ביחד… כלומר כל האישיות שלו (יותר נכון העדר אישיות… אם לדייק) בנויה על משגה עוור בדרך, השגת גבול, הכאה בסתר וכיו׳… שאלותי 1.) מה הכוונה בקללה ״ארור״? כלומר מה היא מהות הקללה? מה יקרה למקולל? 2.) נראה לי שחסר להם מרכיב של אמון בסיסי בחיים. יש מהם שמגיעים מהעולם הדתי ונראה על פניו שאף שחלקם מקיימים מצוות באופן מרשים מאוד, אך נראה שאין להם באמת ובתמים אמונה שיש באמת אלוהים. מה הערך באמת של יהודי שמקיים מצוות, אך יחד עם זאת ממש לא מאמין באלוקי ישראל ובשום כח עליון? לפעמים אני חושב ביני ובין עצמי אם הם ערב רב, או משהו כזה… מאחר שיהודי הוא גב״ר ר = רחמן. גם כשהם כביכול מרחמים - זה לא אמיתי. בתכלס יש בהם אכזריות שהיא ממש מפחידה שלא נראית מתאימה ליהודי (אפילו בעייתי) והנזקים שהם עושים ממש מזעזעים!! 3.) למשל לגבי ארור משגה עוור בדרך - בתורה יש גם לאו בנושא (לפני עוור לא תתן מכשול). למה צריך גם מצוות ״לא תעשה״ וגם ״ארור״? 4.) מה הקשר בין 11 הארורים הראשונים בפרשה לשאר הארורים? אולי החטא והעונש שלו? 5.) ״נתגלה עוונם, נתגלה קיצם - לא נתגלה עוונם לא נתגלה קיצם״ כך ההשוואה בין העוון של עם ישראל בבית ראשון שהיה גלוי, אך מראש ידעו שהגלות היא 70 שנה - ובבית שני מאחר ששנאת החינם היתה נסתרת - (יש סיפור אחד שממש כאב לי על יהודי שבתחבולה גרם לבעל לגרש את אשתו ואז המסכסך התחתן איתה וכדי לשלם את הכתובה שהוא היה צריך לשלם לה, הוא נהיה המשרת של שניהם. הוא היה מגיש להם שתיה והדמעות שלו היו זולגות מהעיניים שלו לתוך השתיה שלהם. הסיפור הזה ממש נגע לליבי והזכיר לי בדיוק את האנשים הללו. אשמח לפרוט והרחבה מקיפה בנושא של ההבדל בין עוון גלוי לעוון נסתר, ההתייחסות של ה׳, עונש בידי בית דין, עונש בידי שמים וכיו׳ כולל הפניה למקורות ופרוט ככל האפשר… אשמח להרחבה ככל האפשר בנושא כולל הפניה למקורות. 5.) יש בהם שנאה נסתרת לעצמם ותכל׳ס ההרס שהם עושים בעולם הוא הרבה יותר מסתם אחד שגונב וכיו׳… למשל גנב בדר״כ מעוניין במושא הגניבה, והפגיעה בנגנב היא שולית… אצלם עצם הפגיעה היא מה שהם חפצים. 6.) מה לגבי עולם הבא? יכול להיות שאנשים כאלה יגיעו לעולם הבא? תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום כבוד הרב יש לי שאלות לגביי חלק מהכתוב כאן: ״ השו"ע (סי ד סע י"ח) מסכם באלו מצבים יש ליטול ידים: "אלו דברים צריך נטילה במים. הקם מהמטה והיוצא מבית הכסא. ומבית המרחץ. והנוטל צפורניו. והחולץ מנעליו. והנוגע ברגליו. והחופף ראשו וי"א אף ההולך בין המתים. ומי שנגע במת. ומי שמפליא כליו. והמשמש מטתו. והנוגע בכנה. והנוגע בגופו בידו. ומי שעשה אחת מכל אלו ולא נטל אם ת"ח הוא תלמודו משתכח. ואם אינו ת"ח יוצא מדעתו. בכל אלו אין צורך ליטול ג פעמים אלא רק פעם אחת״ 1. מה זה ת״ח? 2.מה זה נוגע בכנה? 3. כשמתרחצים אז אם למשל נוגעים בכף רגל לדוגמה ולאחר מכן ממשיכים במקלחת עדיין אז יש ליטול ידיים לפני שממשיכים או שרק בסיום המקלחת על אף שהידיים עם טומאה?סליחה על חוסר צניעות השאלה 4.גם אחרי מגע בראש/שיער צריך ליטול? או שזה רק שחופפים? תודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:כבוד הרב שלום וברכה, לאחרונה התארחנו אצל חברים, ובמהלך הביקור המארחת העירה לנו על "אזור בשרי" בשיש שעלינו להיזהר בו. עד היום, בביתנו האישי, מעולם לא נהגנו לחלק את השיש להגדרות של "בשרי" או "חלבי" (אלא רק הפרדנו כלים, כיורים ובישולים), ולא הכרנו שיש דין כזה למשטח העבודה עצמו. ברצוננו לשאול את הרב: מהו המקור והדין: האם אכן ישנו חיוב מן הדין להקצות אזורים נפרדים בשיש לבשרי וחלבי, או שמא זוהי חומרה ומנהג טוב בלבד? הנהגת הבית: במידה ורוצים להתחיל לנהוג כך, במה עלינו להקפיד ביום-יום? (האם מותר להניח סיר חלבי חם על שיש בשרי כשהוא נקי? האם מותר להכין מאכלי פרווה ישירות על השיש?) דין בדיעבד: אם הנחנו כלי חם מהסוג השני על השיש (למשל כוס נס קפה חמה על האזור הבשרי), האם הכלי נאסר או שיש צורך להכשיר את המקום בשיש? המצב אצלנו: האם העובדה שלא נהגנו כך עד היום מצריכה מאיתנו הכשרה כלשהי של השיש הקיים בביתנו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהפרדת הכלים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:כבוד הרב שלום וברכה, ברצוני לשאול מהי ההלכה למעשה לגבי שימוש במגבונים לחים בשבת לצורך ניקיון הבית והילדים: ניקוי משטחים קשיחים: האם מותר לנגב שולחן פלסטיק (של ילדים) או רצפה (במקרה של פליטת תינוק או לכלוך מזון) באמצעות מגבון לח? האם יש לחשוש לאיסור סחיטה במשטח שאינו בולע? ניקוי הגוף: האם מותר להשתמש במגבונים לניקוי ידיים מלוכלכות בשבת? ניקוי ספות: האם מותר להשתמש במגבון על ספת בד או ספת עור (במקרה של לכלוך נקודתי), או שמא יש כאן חשש לאיסור "מלבן" (כיבוס)?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áסדר וניקיון (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום לכבוד הרב, אנחנו זוג צעיר, אשכנזים הנוהגים לפי פסקי הרמ"א. אני פונה לרב כדי לקבל הדרכה לגבי הנהגת הבית שלנו בשבת. עד היום, בבית הורי, תמיד הנחנו תבניות עם אוכל יבש שבושל כל צורכו ישירות על הפלטה בשבת בבוקר. האמת היא שעד לא מזמן כלל לא הכרתי לעומק את פרטי הלכות בישול, והנחת האוכל ישירות על הפלטה לא נבעה ממסורת הלכתית כלשהי, שכן הוריי לא הגיעו מרקע דתי והדברים נעשו פשוט מחוסר ידיעה של הפרטים. לאחרונה למדתי בספרו של הרב רימון על הלכות שבת, ושם ראיתי שמעיקר הדין אמנם יש למקלים על מה לסמוך להניח ישירות על הפלטה, אך ראוי לכתחילה להניח את האוכל על גבי כלי הפוך (כמו תבנית או צלחת). רציתי לשאול את הרב: מכיוון שאנו בונים כעת את ביתנו ורוצים לנהוג לכתחילה, האם עלינו להתחיל להקפיד על הנחה על גבי כלי חוצץ ("הפסק"), או שגם לכתחילה ובאופן קבוע ניתן להמשיך להניח ישירות על הפלטה כפי שהתרגלתי עד היום?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשימוש בפלטה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום, אני אתמול (יום חמישי בצהריים) עברתי עקירת שן ונוטלת אוגמנטין ובינתיים גם כדורים נגד כאבים. הם יש צורך לצום בתענית אסתר? אציין שאני נוטלת את האנטיביוטיקה פעמיים ביום ואני נוהגת תמיד לקום מוקדם לפני תענית ולאכול ולשתות משהו, כך שאני יכולה ליטול את האנטיביוטיקה גם לפני שהתענית מתחילה. בינתיים אני מרגישה חלשה, אבל יכול להיות שזה יעבור תוך כמה ימים. אני בת 57. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתעניות (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:שלום לרב! אני נער בן 16 ולומד בישיבה תיכונית-תורנית. לאחרונה מעסיקה אותי רבות הדרך של הציבור שאליו אני משתייך אליו, הנקרא דתי לאומי, התעוררו לי ביחס אליו שאלות רבות, ואשמח אם הרב יוכל לענות לי על שאלותי. ואלו העיקריות: (מצטער על האריכות) א. אני אמנם מסכים שהמדינה כיום היא אתחלתא דגאולה כנראה ואולי אף יותר, אך האם זה מתיר לנו לקחת חלק בתהליך הזה אם אמנם מי שמוביל אותו כרגע הוא חילוניים שלא מאמינים בה ובתורתו? וכבר כתב הרמב"ם בספרו (הלכות דעות ו, א-ב): לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד, כדי שילמוד ממעשיהם; ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחושך, כדי שלא ילמוד ממעשיהם. הוא ששלמה אומר, "הולך את חכמים, יחכם; ורועה כסילים, ירוע" (משלי יג,כ) [ואף שיש מי שמנסה להיות רועה שלהם, כבר כתב המלבי"ם בפירושו לפסוק זה: "...גם יש לפרש רועה כסילים מענין רועה ומנהיגם, הגם שידמה שהוא רועה ומנהיג אותם בסוף ירוע, ע"ד הוי זנב לאריות ואל תהי ראש לשועלים" עכ"ל]. ואומר, "אשרי האיש..."(תהילים א,א). ב וכן אם היה במדינה שמנהגותיה רעים, ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה--ילך למקום שאנשיו צדיקים, ונוהגים בדרך טובים... ב. התוצאות שאנו רואים מהתערבותנו עם תרבות זו בניגוד לציבור הנקרא חרדי, הינם ברורות, אחוזים גבוהים של דתלש"ים (לא משנה על פי איזה סקר), גם מי שנשאר דתי, הרבה פעמים מתאפיין באי הקפדה יתירה על המצוות. לעומת הציבור החרדי שמצמיח רבבות של תלמידי חכמים, ולכן אף אם אני אבחר להישאר בציבור הזה ולהקפיד על עבודת ה שלי, הרי זה יכול לגרום לילדים שלי חלילה לצאת לתרבות רעה (בהסתברות גבוהה). ג. מפני סיבות אלו, האין זו סיבה לעזוב דרך זו לבינתיים, ולשלם מחיר של מצווה אחת (ארץ ישראל, אמנם ערכה אכן רב) כנגד שמירת כל המצוות, ועוד דקדוקי מצוות רבים? תודה רבה מראש לרב!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהציונות הדתית (ישיבת בית אל)

שורד השבי הגיע להתראיין לתוכנית התחקירים של 12 והעניק לערוץ את הבכורה. במקביל, הפטריוטים שודרה בלי ינון מגל וערוץ 13 הגיע למקום האחרון בטבלת הרייטינג (כיפה)

האם מותר לעשות גיוס המונים בישיבה חרדית? מה העדה של אלוקים? האם מותר למילואימניקים ללכת למילואים בשביל המענק? והאם ביבי הוא המשיח? (כיפה)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום כבוד הרב, אני מעוניינת לשאול , האם יש עוד פעמים שצריך ליטול ידיים חוץ מאחרי שירותים ולפני לחם? קראתי איפשהו שגם אחרי מקלחת??? האם יש דברים מסויימים שאחרי מגע בהם צריך ליטול ידיים? נניח כמו זבל או שקית זבל (השקית עצמה) או נעליים וכו? או שמספיק רק ליטול? אם לפעמים שנוטלת אז לא בכל שלושת הנטילות המים מגיעים לכל האצבעות או האיזורים (כמו האגודל למשל) זה בסדר כל עוד לפחות בנטילה אחת כן או כל עוד זה עבר על הרוב? או שצריך הכל? שאלה נוספת שאינה קשורה- הבנתי שלא מותר לגעת בלחם בידיים רטובות כי כשהלחם נרטב הוא הופך טמא אז האם זה נכון רק לזמן הברכה או גם למשך שאר הארוחה נניח אם קמתי לשטוף ידיים מאיזשהי סיבה ונשאר רטוב ? והאם הכוונה היא רק למים או בכללי שנרטב? כי אם למשל לפעמים זה קרה לי שהיה לי ירק מבושל ולחם באותה צלחת והירק אז היה בהקפאה והופשר ואז יצא שהיו נוזלים האם זה גם מטמא אם זה מרטיב את הלחם? (ובנוסף בכללי אני אוכלת את הירק עם הלחם לפעמים) תודה רבה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מה העדה של הקב"ה? האם מותר לברך על אוכל של חמותך? והאם מותר להתפלל מתוך הטלפון? ערן ישראלי ואריאל תנעמי מגישים גם השנה את שטו"ת סמס - בגרסת פורים תשפ"ו (סרוגים)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שום כבוד הרב,תודה רבה על המענה,זה בסדר גמור,סליחה על המשך השאלה הנוסף,ועל אם מטריחה,חשוב לי להבין אז מבררת, זה שמישהו לא נטל ידיו אחרי שהיה צריך מאיזשהי סיבה ואז נגע בדברים לא משפיע על אם נוגעים בדברים האלו? לא צריך ליטול אחרי שנוגעים במה שנגע? תודה רבה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום כבוד הרב, סליחה על השעה הבנתי שאחרי מגע בכף רגל או בנעל יש ליטול ידיים רציתי לשאול: 1.האם נוטלים 3 לסירוגין? 2.מה לגביי מקרים כמו מגע בריצפה שהרי הרגליים דורכות עלייה ונעליים נוגעות בה,האם אחרי מגע בריצפה גם צריך ליטול? 3.כנל לגביי אם ולמשל דרכתי על מגבת אם נגעתי בה עליי ליטול? 4. בכללי אם נגעתי במשהו לדוגמה כמו-כשישנים אז יש טומאה בידיים אם למשל נגעתי כשהתעוררתי או שישנתי בשמיכה או בציפית מותר לי במהלך היום לגעת בהם או להיות במיטה? או שמה עליי ליטול אם נגעתי בדברים האלו? 5.אותו סגנון שאלה לגביי בגדים וכל מוצר אחר שנוגעים בו עם יד עם טומאה או הרגליים או הנעליים,מה עליי לעשות אם המוצר הזה ? והאם עליי ליטול אם השתמשתי או נגעתי במוצר הזה כמו לצורך העניין אביא 2 דוגמאות: -אם נגעתי לפני נטילת ידיים בבגד או /נגעתי עם הנעל בבגד מה עליי לעשות יש על הבגד טומאה? 6. אם למשל קמתי משינה ונגעתי בידית יש עלייה טומאה עכשיו? בכללי טומאה זה דבר שיכול לעבור למשהו שהוא לא גוף? סליחה על השאלות מרגישה שמבולבלת וצריכה סדר תודה רבה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאז הורדת המכסים בספטמבר 2023 צנח מחיר שמן הזית בישראל בכ-35% לאחר שזינק לשיא עולמי. יבוא מוגבר מספרד יצר תחרות עזה והוביל להורדות מחיר גם מצד היצרניות הגדולות. כדי לרכך את הפגיעה, המדינה הזרימה 30 מיליון שקל למגדלים המקומיים (כיפה)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום רב, האם יש בעיה הלכתית לבעל קיוסק למכור כרטיסי וינר? האם יש הבדל בין וינר לבין טוטו ולוטו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמשחקים והימורים (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום ובוקר טוב, אחיין נתן לדוד שלו לשמור על סלולארי, כשהוא הלך הלך לשחק. האחיין ילד מתחת לגיל 13. הסלולארי נפל ונשבר המסך. הדוד שומר חינם... האם חלה על הדוד חובת התיקון, כי הילד קטין והוה באחריותו, כולל "רכושו"? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשומר ושואל (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:אני וחבר שלי דנו בשאלה התיאורטית הבאה: בהנחה ויש ראש ממשלה ואתה יודע בוודאות של כל מאת האחוזים שאם אתה לא עושה כלום והוא נשאר בשילטון הוא ימסור את כל יהודה ושומרון לערבים, ואם אתה רוצח אותו אז נתיישב בכל ארץ ישראל השלימה, אתה עומד עם אקדח ויכול לרצוח אותו האידיאל זה לעשות את זה או לא?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבירורי אמונה, הלכה ועוד (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:שלום לרב הנכבד . הנני כהן שומרת מסורת שבת וחגי ישראל . אבי היה כהן וגם סבי לאחר המון שנים הכרתי את אשת חלומותיי . היא בת 28 והיא מאומצת . היא הגיעה לישראל מאוקראינה בגיל 1.10 שנים ועברה גיור בבית גיור ממלכתי שפירא . אין שום פרטים על הוריה הביולוגיים לא בתיק אימוץ ולא במשרד הפנים . אין דרך להשיג את המסמכים ועברו 27 שנים . אין חזקת נוכריה והגיור שנעשה היה כחלק מנוהל אימוץ בזמנו עקב היעדר פרטים . אני רוצה לחיות בקדושה וטהרה עם אשתי לעתיד . האם יש הקלה בנושא או היתר מכיון שהגיור נעשה כנוהל אימוץ ואם אפשר לשנות מעמד אישי בבית הדין הרבני ?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגיור וגרים (ישיבת בית אל)

משלוחי מנות ללא גלוטן עלולים להיות לעיתים אתגר לא קטן כשרוב המאכלים ששמים בדרך כלל במשלוחי מנות מכילים קמח. אם חיפשתם רעיון למשלוח מנות שיתאים גם לצליאקים- מצאנו לכם שלושה רעיונות למשלוחים מפנקים (כיפה)