מאת הרב יצחק גרינבלטשאלה:באחד ממאמריו של רבי נחמן כתוב שאם יש לאדם חיסרון רוחני או גשמי, החיסרון הוא בשכינה, ואדם צריך להבין שהקב"ה מראה לו את החיסרון שלו, ואין כבוד גדול מזה, ומתוך כך בא בשמחה גדולה. ניסיתי להבין את המאמר אך לא הצלחתי, בבקשה אם הרב יכול לעזור לי ולהסביר את את כוונת רבי נחמן. תודה מראש.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בהדרכות בעבודת ה' (ישיבת בית אל)

מאת הרב בנימין במברגרשאלה:שלום וברכה לרב. אני חייל מילואים יתום מאב.. ואני מוצא את עצמי שיוצא לי לומר קדיש רק בתפילות של שבת(מה שלא קורה כמעט בשאר השבוע לצערי) השבת האחרונה - שבת פרשת קורח עלה חזן אשכנזי בבית הכנסת ביישוב שבו אני משרת במילואים מפאת שחשבתי שהוא אומר קדיש יהא שלמא לאחר אמירת מזמור לדוד ה רעי לא אחסר ולפני עלינו לשבח אז התחלתי גם לומר קדיש.. תוך כדי העירו שעלי להפסיק ואני ניסיתי לרמוז שברצוני לסיים לכל הפחות בלחש חצי קדיש.. לבסוף קרה שאותו אדם מעבר לעובדה שהעיר לי ליד כל בית הכנסת והתביישתי ממש.. גם העיר לי בנוסף להכל שאני בעיניו עובר על לא תתגודדו והןא ניסה להציל אותי מן החטא הנורא הזה של לא תתגודדו.. ולאחר מכן המשיך לנזוף בי ברחוב כשמלא אנשים שמעו את הויכוח המיותר הזה.. והשאלה שלי היא - האם היה עלי לפסיק לומר חצי קדיש באמצע או שמה עלי היה להשלים בלחש עם החזן.. וכן האם באמת עברתי על איסור לא תתגודדו? אני אדם ספרדי והחזן היה אשכנזי.. לצערי הרב אשתף את הרב שלבסוף גם לא אמרתי קדיש יהא שלמא בסוף התפילה בגלל הבושה שהתביישתי לעין כל..לחץ לתשובהלשאלות נוספות בקדיש (ישיבת בית אל)

מאת הרב עזריה אריאלשאלה:שלום וברכה, האם בעלים של חברה יהודית למיזוג אוויר או אינסטלציה, שנמצאת מחוץ לישראל (בחוץ לארץ), יכול להציע שירות של 7 ימים בשבוע לתיקונים אצל לקוחות שאינם יהודים, אפילו ביום שבת? איך זה יעבוד בפועל? החברה שבבעלותו תעשה מיקור חוץ עם חברה אחרת (של לא-יהודים), שתקבל את שיחות הטלפון במהלך השבת ותשלח טכנאים משלה כדי לבצע את התיקונים. מי שישלח את החשבונית ללקוח הלא-יהודי לאחר השבת זו החברה המקורית של היהודי. כלומר, החברה קבלנית המשנה תוציא חשבונית לחברת האם (שבבעלות היהודי) על סך 500 אירו. לאחר מכן, בעל החברה היהודי יחליט האם לחייב את הלקוח ב-500 אירו (רק כדי לכסות את העלות של החברה שהוא שכר) או ב-600, 700, או 800 אירו.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בהנאה ממעשה שבת (ישיבת בית אל)

מאת הרב דניאל קירששאלה:שלום, עד איזה שלב בהנחת תפילין חל האיסור להפסיק בדיבור? אחרי אמירת ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד? או אחרי 7 הסיבובים על היד? או אחרי אמירת וארשתיך? או אחרי סיום כריכת הרצועה ה׳ספייר׳ באמצע כף היד? תודהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בהנחת התפילין (ישיבת בית אל)

מאת הרב יצחק גרינבלטשאלה:אני כבר שנים לא הייתי במצב הכי טוב עם ההורים אני חושבת שגם הם לא היו בסדר אבל תמיד אבל אני קיללתי וקראתי להם בשמות מעליבים וממש קללות רציניות נורא, ממש קללות רעות וחלק מהזמן הייתי אפילו פחות מגיל 12. אני מנסה להתחיל לכבד אותם יותר שוב אבל יש כמה דברים שאני רוצה לדעת, ההורים שלי לא רצו שאלבש מכנסיים (אני מבקשת בלי ביקורת על המכנסיים אני לא הולכת ללבוש מכנסיים כמו סקיני גינס או מכנסיים קצרים או אז זה לא עובר לדעתי על הצניעות ומכנסיים כיום זה משהו שגם נשים לובשות אז לא נחשב רק לבוש גבר) היה לנו זמן רב את הריבים האלו ואמרתי להם כמה זה פוגע בי ושייתנו לי לעשות מה שאני רוצה ובגלל שלהורים שלי נמאס ממריבות בסופו של דבר אחרי הרבה זמן הם הסכימו אבל ממש לא ברצון זה היה יותר אמא שלי היא לא רוצה להמשיך מריבות אז היא קונה לי מכנסיים, אם המצב והמריבות בבית כבר משתפרים ובאמת שהמריבות לא גרועות כבר האם מותר לי ללבוש אותם? שאלה שנייה האם מותר לי להבריז מהלימודים בידיעה שההורים לא מאשרים? אם הם לא יודעים שהברזתי, ואם אני משקרת שקר לבן כדאי שלא ידעו זו בעייה? ועוד משהו, אני עשיתי הרבה לייקים על סרטונים או קומיקסים שקראתי, רוב האנשים שהעלו את זה בכלל לא יהודיים אני חושבת אז לגויים מותר ובחלק מהדברים שסימנתי עליהם לייק זה הכיל תוכן כמו אהבת בנים או בנות או טראנסגנדרים, האם אני חייבת להוריד את הלייקים ששמתי בכל התכנים האלו? הם גויים אז מותר להם אני חושבת.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת הרב פרופ' נריה גוטלשאלה:יש אירועים של ניסים שנחגגים ביחוד מאורעות חיובים שקרו לגדולי ישראל (למשל שחרור מהמאסר של הרבי ב-ג תמוז). הרי לפי הראיה האמונית אין הבדל בין אם קרה נס חיובי או שלא כי זה רצון השם (עצם המאסר של הרבי במקרה זה) ויתרה מכך יש הרבה יותר מקרים שלא קרו ניסים וההיפך ולא חוגגים. מדוע חוגגים אירועי ניסים חיובים אלה, אם הכל מאת ה ולא משנה התוצאה? הרי יש אירועים עכשווים עם תוצאות כאלה ואחרות שלא נחגגים?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

לאור מזג האוויר החם הצפוי ובשל ההיערכות לעשרות אלפי משתתפים, מד"א פרסם המלצות לקראת הופעותיו של הזמר אביב גפן בפארק הירקון. "הצטיידו בכמות גדולה של מים" (כיפה)

הרבלייף מרחיבה את סדרת HL/SKIN ומשיקה קרם לילה חדש בטכנולוגיה קוריאנית, המבוסס על מרכיבים פעילים לשיפור מראה העור במהלך הלילה (כיפה)

מאת הרב דניאל קירששאלה:סוכה · מא ב לא יאחז אדם תפילין בידו וספר תורה בחיקו ויתפלל ולא ישתין בהן מים ולא יישן בהן לא שינת קבע ולא שינת עראי ואמר שמואל סכין וקערה ככר ומעות הרי אלו כיוצא בהן מ"ב סצו סקה ומעות וככר וכו ודוקא הני שאם יפלו יש בהם הפסד או יזיקו לו אבל שארי דברים מותר לאחוז וי"א דהני לאו דוקא אלא אורחא דמילתא נקט וה"ה שאין ליטול שום דבר בידו בשעת התפלה וכן הסכים הט"ז: האם זה צריך להיות הבסיס לאיסור תפילה עם טלפון ביד, גם אם הוא משמש כסידור?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בתפילת העמידה (ישיבת בית אל)

מאת הרה"ג יעקב אריאלשאלה:שלום כבוד הרב, האם יש בעיה הלכתית עם התנועה הפנימיסטית?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות ציבוריות (ישיבת בית אל)

מאת הרה"ג יעקב אריאלשאלה:שלום רב, כתבתי את השאלה, אך אני חוששת שלא נשלחה. סליחה אם יש כפילות. ב"ה יש לנו בן, בן שנתיים. הוא נולד לאחר שהיתה הפלה ספונטנית בשבוע 10. בשבוע 8 לא נצפה דופק (לפני כן, כן היה). בזמנו חשבנו שבגלל ההפלה אנחנו לא יכולים לקיים פדיון. אך כעת ראינו שזה לא חד משמעי ואנחנו מבקשים לשאול האם לקיים כעת פדיון והאם יש לקיים בברכה. תודה רבה!לחץ לתשובהלשאלות נוספות בפדיון הבן (ישיבת בית אל)

נתניהו מקדם את חוק יסוד לימוד התורה והסדרת סוגיית העריקים החרדים, בעוד ש"ס מקדמת סעיף בחוק שיכיר בלומדי התורה כתורמים תרומה משמעותית למדינה (כיפה)

מאת הרב אליקים לבנוןשאלה:באתר כושרות כתוב בשם הרב : "עלוני שבת, שבדרך כלל אין בהם שם שמים, וגם אינם מוגדרים כ"ספר קודש", אין צורך לגונזם. צריך לשמור עליהם שלא יבואו לידי בזיון, מחמת דברי התורה שבהם, אך מותר לעוטפם בשתי שקיות ניילון, ולהביאם לפח למיחזור נייר." 1 אם נתקלים בעלון שבהקשר תורני ציטט פסוק וכתב שם א-לוהים ללא מקף, מי שמשחית או ממחזר אותו האם עובר איסור תורה או דרבנן? 2 לאור הנ"ל, גם מלשון הרב משמע שיש מצבים שלש שם שמיים בעלונים, ואם אדם קבוע ממחזר את כולם, לכאורה הוא יגיע למצב דומה ל"שני שבילין" בזה אחר זה? וממילא למה מותר? 3 עיטוף ב2 שקיות הוא מחשש לכלוך בתוך פח המיחזור או לשם היכר חשיבות? האם הוא חובה גמורה?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בעלונים ומאמרים (ישיבת בית אל)

מאת הרב חיים שרייברשאלה:שלום הרב, אני מאוד אוהב את תחום המחשבה בתורה, ולומר את זה כל הזמן. ואני מאוד התחברתי לשני דברים. למניטו, ולרב סולוביציק. והשאלה שלי היא האם אני יכול ללמוד אותם באותה תקופה (כמו למשל ראשון עד שלישי ספר אחד, ואת השני עד סוף שבוע) כי בעיקרון הם מדברים על תחומים שונים, מניטו על ניתוח של התורה ועם ישראל במובן האוניברסלי. והרב סולוביציק (בשפה הבריסקאית שלו) במובן של האדם הפרטי . או שעדיף שלא כיון שאולי הדברים יתבלבלו לי ולא אזכור מי אמר מה. אני שואל כי פשוט שני הנושאים האלה מאוד מעניינים אותי וחשובים לי, ואני מאוד רוצה להעמיק בשניהם, ואני לא רוצה ללמוד רק אחד מהם, ואת השני ללמוד רק אחרי הרבה זמן. מה הרב ממליץ? בתודה מראש.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בדרכי לימוד (ישיבת בית אל)

מאת הרב דניאל קירששאלה:לכבוד הרב. קודם כל תודה רבה ויישר כוח על התשובה. אולם יש כמה דברים שעדיין קשים לי. הרב אמר שאדם כזה - הוא ישראל מלידה, אך חסר שבט - כמו בן גרים, שהוא בגדר "ישראלי כללי" (רבי עקיבא לדוגמא). השאלה היא - למה שלא יתייחס אחרי אמו? וכי אמו לא יכולה להעביר את זהות שבטית, גם ללא זכות בנחלת השבט? אחרי הכל - זהות שבטית, היא יותר מרק זכות בנחלה או במחנה הדגלים במדבר (כלשון הרמב"ן שם) - זה משהו מהותי. אם נאמר שזה בגלל האבא הגוי - הרי התורה הפקירה את זרעו לגמרי. לאדם כזה אין אבא במובן של במובן של שרשרת הדורות, התורה לא רואה בו כאבא, אלא רק "הורה ביולוגי ממין זכר". וזה בניגוד גמור לגר. לכן השאלה המתבקשת היא - האם כל אישה בישראל היא בגדר "חסרת שבט"? אם כן - איך מוזכרות נשים בתורה על שבטן, כמו לדוגמא אמו של שמשון הגיבור? האם שבטיות זה עניין ייחודי לזכרים בישראל? תודה רבה!לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת כולל הלכה בית אלשאלה:הכנתי ציפס בשמן בסיר בשרי ובטעות השארתי את הפינגן החלבי ליד והשמן קפץ מהסיר ופגע בפינגן מה עלי לעשות עם הפינגן לחץ לתשובהלשאלות נוספות במגע ותערובת בין בשרי לחלבי (ישיבת בית אל)

מאת הרב יצחק בן יוסףשאלה:שלום וברכה כבוד הרב בשעה טובה נולדה לנו בת יש לי 3 שמות שרציתי לשאול מה טוב לקרוא לילדה מבין השמות ? אלומה , אליה , אליענה לחץ לתשובהלשאלות נוספות בקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

מאת הרה"ג יעקב אריאלשאלה:שלום לכבוד הרב רציתי לוודא שהבנתי נכון. ייחוד ברכב הוא כאשר מתקיימים שני התנאים: 1. גם בלילה בשעה מאוחרת 2. וגם בכבישים דלילי תנועה אבל אם מדובר בלילה בשעה מאוחרת בכבישים עם תנועה, שאינם דלילי תנועה, אז אין בעיה של ייחוד? תודה רבה לחץ לתשובהלשאלות נוספות ביחוד (ישיבת בית אל)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:שלום לכבוד הרב. האם מותר לעשות כתובה מצוירת, והמלל כתוב בצורה של עיגול? לחץ לתשובהלשאלות נוספות בנישואין וזוגיות (ישיבת בית אל)

מאת הרב חיים שרייברשאלה:שלום כבוד הרב בהמשך לתשובה שענית למי ששאלה את השאלה הקודמת יש לי שאלה: האם זה חובה לשים גרביים? אם כן אז למה? הרי ההלכה מחייבת על לכסות מהירך עד תום הברך וגרביים זה כבר כף רגל האם נעל סגורה ללא גרביים שרואים אבל במעט מן איזור החיבור של כף הרגל לרגל זה בסדר?לחץ לתשובהלשאלות נוספות בצניעות בלבוש (ישיבת בית אל)

מאת הרב נועם דביר מייזלסשאלה:שלום וברכה, חלמתי חלום בלילה שבין מוצאי שבת ליום ראשון, ח בסיוון תשפ"ו, והחלום מעסיק אותי מאוד. בחלום הייתי בברית המילה של בני. הניחו אותו על השולחן כשהוא לבוש בחליפה לבנה, והמוהל סידר אותו לקראת הברית. לפתע הגיעה אישה, והיא זו שביצעה את החיתוך בלבד, ללא ברכות וללא סנדק. לאחר מכן המוהל, אדם נוסף ורופאה שהיו במקום יצאו מהחדר אל החצר והלכו. רצתי אחריהם ובכיתי מאוד. אמרתי להם שנפגעתי מהם על כך שלא נתנו לאבי להיות הסנדק, ושלא בירכו את בני ולא קיימו את המצווה כראוי. לאורך כל החלום הרגשתי כאב גדול ושברון לב על כך שהברית לא נערכה כפי שצריך. אשמח מאוד אם הרב יוכל לסייע לי בפתירת החלום ובהבנת משמעותו. בתודה ובברכה,לחץ לתשובהלשאלות נוספות בחלומות (ישיבת בית אל)

מאת הרב חיים שרייברשאלה:שלום לכבוד הרב ייש משחק שאני מאוד רוצה מלא זמן לשחק בו אבל אני לא יודעת אם מותר לשחק בו על פי ההלכה. המשחק מבוסס על המערב הפרוע ואני משחקת את הדמות שהוא בתוך כנופיה שהם פורעי חוק. בהתחלה האדם שאני משחקת היה רע ואז הבין שהוא עושה מעשים לא טובים וניסה לשנות את עצמו לבן אדם טוב. חוץ מזה יש במשחק אלימות קשה שודים ושודדים קרבות יריות הריגה של בין אדם וחיות וקצת חוסר צניעות וסמל אחד של הגויים. זה משחק שאני מאוד רוצה לשחק ואני לא כול כך מתייחסת לדברים שבמשחק כי יש שם סוסים ונופים יפים וזה נראה באמת מציאותי אני בעיקר משחקת בשביל הסוסים הנופים היפים וגם אני בלי נדר בעזרת ה' אשלב את זה עם לימוד תורה. סליחה על השאלה אבל אני באמת רוצה תשובה ושרב יכוון אותי באמת שחשוב לילחץ לתשובהלשאלות נוספות במחשבים ואינטרנט (ישיבת בית אל)

מאת הרב דניאל קירששאלה:א. האם בן ליהודיה וגוי, מתייחס אחר השבט של אמו, או שהוא נחשב כ"חסר שבט"? ב. בהנחה שהוא נחשב כ"חסר שבט" - האם הוא ישראל או גר? לפי הרמב"ן (פרשת המקלל) אינו נחשב כישראל, מה הכוונה בזה? ג. האם בימות המשיח - יתוקן הפגם גם לגבי יהודים שאביהם גוי? כלומר, שיזכו לנחלה וכו'? תודה רבה!לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

מאת הרב שמואל אריאלשאלה:שלום הרב אני לומד במכללה לימודי תואר שהרבה מהשיעורים בו הם בזום ואני מעדיף ללמוד דברים בכתב מאשר להקשיב לשיעור ארוך, אבל הנוכחות בשיעורים הם חובה. אם אני משלים את השיעורים אחר כך האם אני יכול להגיד בשיעור שאני נמצא (או להיכנס בסופו אם הדבר אפשרי) והמרצה יסמן לי נוכחות וללכת לעיסוקיי? והאם אני יכול לעשות זאת גם אם אני לא משלים את השיעור? תודה רבהלחץ לתשובהלשאלות נוספות בלימודים אקדמאיים (ישיבת בית אל)

מערך הסייבר הלאומי מתריע מפני הודעת כזב על הודעת סמס זדונית של איראן. בשעות האחרונות הופץ דיווח כזב על הודעה שהופצה כביכול על ידי איראן בשם פיקוד העורף - מדובר בפייק (כיפה)

רוב האנשים מסדרים את הארון בצורה שמבטיחה שהוא יתפזר מחדש תוך שבוע. הבעיה היא לא חוסר מקום - היא שיטה. כך תעשו את זה נכון (כיפה)

מאת הרב דניאל קירששאלה:שלום, ברצוני לעלות על ספינה לצורך הנאה, משמע טיול, שיוצאת ביום שישי בצהריים. אני מבינה שמותר לעלות על ספינה 3 ימים או יותר לפני שבת. קראתי במקום מסויים שאם הספינה מופעלת על ידי גויים, רוב הנוסעים הוא לא יהודי, המים עמוקים ואין חשש לבחילות אפשר לעלות על הספינה גם ממש לפני שבת. אבל בדקתי עכשיו ואני רואה שרוב הדעות סבורות שאם ההפלגה היא לצורך טיול אין היתר להפלגה. אשמח לתשובה החלטית בנושא, מכיוון שאני רוצה להחליט אם לקנות כרטיסים או לא. תודה רבה!לחץ לתשובהלשאלות נוספות בשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

שבעה חודשים אחרי החתונה, נועה קירל ודניאל פרץ יצאו סוף־סוף לירח דבש ביפן. זמן קצר לאחר הנחיתה הזמרת חשה ברע, והשניים קטעו את החופשה וחזרו לישראל, שם אושפזה בבית חולים במרכז הארץ (כיפה)

מאת הרב דניאל קירששאלה:אשמח להבין את גישת היהדות לחיוב במצוות כיבוד הורים להורה שפגע מינית בילדיו. אני עובדת סוציאלית שנפגשת רבות עם סיפורי פגיעה מינית. ומשיחה שמעתי שיש אפשרות שעדיין יש תוקף למצוות כיבוד הורים גם לאחר פגיעה מינית וזה ממש צרם לי לאור ההשלכות הקשות והבילבול שנוצר מפגיעה שכזו. להמשיך ולחייב במצוות כיבוד הורים זה בעיניי לגרום עוול לנפגעת. אשמח להבהרה בנושא.לחץ לתשובהלשאלות נוספות בכיבוד הורים פוגעים ומתעללים (ישיבת בית אל)

על פי המתווה המסתמן שצה"ל מקדם, לוחמות השריון יעברו הכשרה בבסיס שהוא לא שיזפון, ובנוסף הלוחמות יפעלו ביחידה ייעודית שלא תהיה פתוחה לגיוס ביינישים (כיפה)