îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום רב, אני בהריון וחושבת על שם לבן שיוולד ב"ה בריא, השם נטע מצא חן בעיני וחיפשתי שם מבורך וחיברתי את השם השני אליו כך שהשם יהיה נטע ציון. האם זה טוב? תודה רבה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום וברכה כבוד הרב, האם ישנה חובה לייחד מלחייה לחלבי ומלחייה לבשרי ? אציין שעד היום בביתי ישנה רק מלחייה אחת . אני יודע שבצבא הנהלים הם שיש סטים נפרדים לבשרי וחלבי ואני שואל האם זה חומרה או שזה ממש דין מחייב? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהפרדת הכלים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום לכבוד הרב, אני ובעלי מעדות המזרח (מרוקאים). בעזרת ה׳ אני צפויה ללדת בעוד כחודשיים, ואנו מעלים רעיונות לשמות עבור בננו. רציתי להתייעץ עם הרב לגבי הוספת שם שני: אביו של בעלי, דניאל ז״ל, נפטר לפני כחמש שנים מדום לב בגיל 60. לצערי לא זכיתי להכיר אותו, אך אני שומעת עליו רבות דברים טובים ומיוחדים. חשבתי שיהיה מרגש ומשמעותי עבור בעלי ומשפחתו להוסיף את שמו כשם שני לילד. רציתי לשאול האם יש בכך בעיה הלכתית, והאם הדבר מקובל לפי מנהגי עדות המזרח. תודה רבה לכבוד הרבìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום הרב, ב״ה נולדה לנו בת אחרי שני בנים. אנחנו מתלבטים בקריאת השם, האם ארבל זה שם טוב לבת?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:שלום לרב. אשמח לשאול את הרב שתי שאלות: 1. אני בחור בן 21, לומד בישיבת הסדר. כולנו בבית חוזרים בתשובה (אמי, אחותי ואני), ולעתים אני שם לב לדברים שאמי או אחותי עושות בבית בענייני שבת וכשרות שלפי מה שאני מכיר הם דברים מהותיים שצריך ליידע אותן לגביהם (אמי אמנם למדה הלכות כשרות, לפחות עניינים בסיסיים, בתחילת דרכה). אלא, שלצערי יוצאות פעמים שאני יותר מעיר על דברים כאלה, שישימו לב. אני משתדל לעשות זאת בנעימות ולא חלילה בכעס, אבל עדיין זה יוצר דמות של אדם "צקצקן דתי", וזה ממש לא טוב. הבעיה היא, שמצד אחד צריך לדעת לא להרבות יותר מדי בתוכחה מהסיבה הנ"ל, אולם מאידך נראה שגדרי מצוות תוכחה "מחייבים" זאת; על פי המבואר בסימן תר"ח באורח חיים, וכן על פי מה שאמרו חכמים, שמעת שעברו ישראל את הירדן נענשים כולם הן על הנגלות והן על הנסתרות (סנהדרין מג:). שני צדדים אלו מכניסים אותי לקונפליקט איך להתייחס למצוות תוכחה ולמציאות שלעתים רואים את בני הבית מתנהלים לא לגמרי על פי ההלכה. 2. חשוב לי מאוד להתעדכן ולשמוע חדשות-פנים וגם להתעדכן בצורה יסודית במה שקורה בעולם; יחסים בין מדינות, ענייני פוליטיקה בין-לאומית, כלכלה עולמית וכדומה. לדעתי הדלה, אני חושב שכל אדם צריך לדעת דברים אלו לא מהצד הזול של "להתוודע לכל פיפס שקורה", אלא מהצד הנעלה יותר; להיות מסוגל לחוות דעה אישית (ולנסות לקשר בין המצב ובין השקפתו התורנית) בנושאים אלה עם חברים, בין דתיים ובין חילוניים, ולא להיות מנותק. אלא, שלעתים לא רחוקות קורה שזה כולל גם דברי גנאי על דמויות ציבוריות.אפילו עניינים שלא קשורים לדמות מסוימת עשויים לכלול בתוכם דברים שאינם חיוביים על מישהו ספציפי (לדוגמא, לא חייב להגיע להטחת האשמות חריפה על פלוני, אפילו תיאור עובדתי של משהו שפלוני עשה שמצייר אותו בצורה שאינה חיובית כלול במונח "דברי גנאי"). לעתים קרובות בירור זה הוא קריטי, שכן ישנם מצבים חשובים שצריך להיות מודעים אליהם ולמאזן הכוחות שבהם, ועל מנת להבינם לאשורם חייבים לשמוע "דברי גנאי" על דמות כזו או אחרת. האם בגלל החשש הזה שאולי ייאמר דבר שכזה על מישהו אסור כלל לשמוע חדשות ופודקאסטים בנושאים הנ"ל? על אילו דינים הלכתיים מסתמכים רבנים והמון מעם ישראל שמדברים על נושאים אלה? תודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות ציבוריות (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:תודה רבה הרב על התשובה אך רק כדי שלא יהיה לי ספק גם אם נשבעתי או משהו אז השבועה הייתה רק על המשחק לא על דברים אחרים נכון?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנחשב נדר? (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:האם השם 'שילה' הוא שם טוב לבן? מה משמעותו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:שאלה לרב א. אם גבר היה נשוי/ הביא ילדים עם אישה נוצריה ואז הוליד ילדים עם אישה יהודייה (הם לא התחתנו בארץ ברבנות, אולי כן היה משהו באתיופיה), האם הילדים היהודים, נחשבים ממזרים (כאשר עלו לארץ עברו גיור לחומרא- טבילה והקזת דם)? ב. האם התשובה לסעיף א שונה אם האישה הראשונה שיש לו ממנה ילדים היא יהודייה. ג. האם התשובות משתנות כאשר מדובר בבני העדה האתיופית והדברים קרו באתיופיה ולאחר מכן עלו לארץ. ד. מה צריך לבדוק בנושא הזה ובעניינים האלה כאשר מדובר בבחור מהעדה האתיופית איתו בחורה (לא אתיופית) רוצה להתחתןìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áיש מניעה הלכתית להינשא? (ישיבת בית אל)

îàú הרב עזריה אריאלùàìä:נכנסו שני מתרימים אליי למשרד לצורך התרמה לילד החוגג בר מצוה. חברי למשרד תרם עשרים ש״ח. ואנוכי 5 שקלים בחמשה מטבעות של שקל. המתרימים השליכו את המטבעות על השולחן ויצאו בהפגנתיות. האם שגיתי ? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:שלום, למיטב הבנתי יהודי הוא כל מי שנולד לאם יהודייה או נתגייר כהלכה. בנוסף קראתי שלפי היהדות אדם ממשיך להיות יהודי גם אם הוא עושה תהליך של המרת דת (כמו התנצרות או התאסלמות), למרות שהפעולה נחשבת ככפירה חמורה. אם שתי האמירות למעלה נכונות, השאלה שלי היא מה הסטטוס של בת של יהודייה שהתנצרה והתחתנה עם נוצרי? אם האם עדיין נחשבת יהודייה לאחר ההתנצרות אז גם הבת שלה יהודייה (כי היא נולדה לאם יהודייה) ואם הבת יהודייה גם הנכדות יהודיות. אם כל מה שאמרתי נכון נשמע שיכולה להיות שרשרת של צאצאיות נשים של יהודייה שהתנצרה שכולן נחשבות יהודיות ולכן גם הילדים שלהן יהיו יהודים. מה המשמעות של זה לגבי אנשים שמגלים באמצעות מחקר גנאולוגי שיש להם "אם קדמונה" יהודית? אם אדם שגדל בבית נוצרי מוכיח שאמא של אמא של אמא (וכו') שלו היא יהודייה שהתנצרה, האם הוא נחשב יהודי כהלכה ויכול להתחתן ברבנות ללא גיור (יש ביסוס אמין עם מסמכים לכל שרשרת הדורות עד לאם הקדמונה היהודית)?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום הרב אני עכשיו מנסה להתקדם בחיים. אחרי תקופות משבריות. ויש שיר של יוסף קרדונר שהיה נראה לי שייתכן שקצת יחזק אותי. נשמע שהשיר מזורי, ולכן אני מתלבט אם מותר לשמוע אותו בספירת העומר באוזניות. כנראה שבשיר מילים מחסידות ברסלב אולי של רבי נחמן מברסלב, לא שמעתי את כולו. השיר מזורי, מעודד ועם נימה של נחמה ושמחה. אני לא יודע אם זה ממש שמחה, שהרי רק התחלתי לשמוע אותו. אני לא יודע באמת אם השיר מאוד יועיל לי. אבל קודם היה נראה לי שהוא מחזק ויש איזה סיכוי שיכול להיות שיש איזו תועלת בשיר . (אין לי איזה כלי מדידה אובייקטיבי בעניין סובייקטיב כזה). 1. יש לי תחושה שלגבי שמיעת שירים בספירת העומר יש קשת רחבה של דעות. האם אני צודק? 2. האם יש דעות שמתירות לשמוע שירים מעודדים ומחזקים מזוריים? אם אשמע את השיר באוזניות לא בווליום מאוד גבוה יש סברא להקל? 3. אם כן האם אוכל לסמוך על זה בלא התחבטויות בספירת העומר? תודה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:שבוע טוב כבוד הרב יש לי חשש שהעסיק אותי בשבת בשישי ישבתי עם חברים ושיחקנו סתם משחק בפאלאפון ואמרתי איזה בחיים אני לא אחזור לרמה שהייתי או שאמרתי בחיים אני לא אעקוף את הרמה שהייתי והתכוונתי במשחק ואני מפחד שאולי נשבעתי או משהו ואני מפחד שאולי זה נחשב לדברים אחרים בחיים שלי כי אני מנסה להשתפר בחיים ולהיות יותר טוב בחיים ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנחשב נדר? (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:האם ובאלו תנאים אפשר להגיש במסעדה לאחר אכילת עוגת גבינה בשרìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרה"ג יעקב אריאלùàìä:האם מותר לי לשמוע שירים כשאני טס וקשה לי בלי זה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

הפסקת האש נכנסה לתוקף בחצות ומאז השקט נשמר בשני הצדדים | סמוך לשעה 2:00 בלילה אזעת צבע אדום הופעלה בשתולה - אך התברר כי מדובר בהתרעת שווא | טראמפ: "אני מקווה שחיזבאללה יתנהגו יפה בתקופה הקריטית הזו" (כיפה)

îàú הרב עזריה אריאלùàìä:שלום הרב, האם מותר לחמם בשבת על פלטה דג סלמון (שכבר עבר אפיה/הכנה בתנור) עם שמן זית (שהיה בתנור עם הדג סלמון בזמן הכנתו, ולכן הוא מתובל וטעים)? קראתי מספר שאלות ותשובות בנושא, ואני לא יודע האם במקרה דנן השמן זית המתובל נחשב רוטב, והאם הוא טפל למאכל או לא טפל, שכן עם השמן הזה ניתן לאכול עם חלה או מאכלים אחרים... ומאחר שהסתבכתי אשמח לשמוע מהרב מה ההלכה במקרה זה לאשכנזים. תודה רבה יבורך הרב וכל אתר ישיבה העוסקים במלאכה. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשימוש בפלטה (ישיבת בית אל)

כשמזג האוויר נהיה חם וכולם זקוקים לאוכל שירענן את החיך, אני מכינה את הסלט הזה בחמש דקות עבודה וגורפת כל כך הרבה מחמאות | מתכון לסלט חסה, תפוחים ופיצוחים (כיפה)

בסוף השנה המטלטלת שעברה עליה, מלכת היופי שחזרה בתשובה הודיעה באינסטגרם כי היא סוף סוף חוזרת לצאת עם חברות שלה: "אתן שומעות מה שאני אומרת? אני זקוקה לזה, איזה כיף" (כיפה)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום, בהמשך לשאלה הקודמת כמה צריך להרחיק ממקום עם ריח רע (כגון נעלים ולא הכוונה לצואה) אם אני רוצה לומר דברים שבקדושה, האם צריך להרחיק 4 אמות ממקום שנגמר הריח הרע או מספיק להרחיק עד שלא מריחים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמקום התפילה (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום הרב, אני אורח בחתונה היום בכ״ה בניסן ורציתי לדעת האם מותר לי רק לסדר את הזקן לעשות מסגרת אפילו לא לקצר תודה רבה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יהודה אודסרùàìä:סליחה על השאלה אבל גנבתי ממישהו דמות במשחק רובלוקס ואני לא מרגיש נעים עם זה מותר על פי התורה והאם זה גזל וזה איסור? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגזל ונזיקין (ישיבת בית אל)

(כיפה)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום הרב, האם מותר לצפות בסרטון של חיות מקיימות יחסי רבייה (לא לשם הנאה, אלא מתוך סקרנות)?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

לקראת יום העצמאות, יהורם גאון משתף לראשונה פעולה עם פרויקט "המשקפיים של נויפלד" בשיר חדש "בינתיים". יהורם גאון מתאר את שיר האהבה למדינה: "זה לא שיר שמח, גם לא עצוב" | האזינו לשיר המלא (כיפה)

אחרי שהזמר סטטיק החליט לעזוב את התוכנית לטובת שיפוט בתוכנית המוזיקה בערוץ המתחרה 13, בקשת 12 מכריזים על הזמר החדש שמצטרף ל"זמר במסכה" (כיפה)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:האם צריך דווקא יין שלא מבושל לקידוש? האם יש הבדל בדין זה בין יין מפוסטר למבושל?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהיין והגביע (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:יש לי חולצת שבת שהיא עשוייה מחומר יותר נוח ואני מאד אוהב אותה והיא גורמת לי לשמחה. יש לי עוד כמה חולצות שהם פחות לבנות וקצת קטנות עלי. האם מותר לי לכבס אותה לפני שביעי של פסח כאשר החולצות האחרות קיימות?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחול המועד (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:?"שלום כבוד הרב, אני רווק וחשוב לי להיראות מסודר ומכובד לקראת שבת שאני מתארח בה אצל חבר. השיער שלי גדל והתפזר מעבר למסגרת של התספורת, וזה גורם לי למראה לא מסודר. האם מותר לי לעשות יישור קל של השיער בצדדים ובקצוות (בלי לשנות את התספורת עצמה) כדי להיראות ייצוגי לכבוד השבת, למרות ימי הספירה? אשמח לתשובתך."ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:מותר לשמוע שירים ווקלים במטוס?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:שלום הרב, ראיתי שהרב מתיר לשמוע שירים בספירת העומר מכיוון ש- זה רק מנהג. האם הרב מתיר גם להסתפר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)