îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:תודה רבה לרב על התשובה. אך ארצה להתייחס לתשובתו של הרב. לגבי סעיף א, אני אכן מכיר יחסית את הסוגיה האם הגאולה יכולה להתבצע על ידי מי שנקרא חילוני, אלא שאלתי היתה האם מותר לנו להתערב עמהם, מבחינת "ועם שונים אל תתערב". לגבי סעיף ב, כל המחקרים שראיתי ושמעתי, המצב של הציונות הדתית באחוזי הדתלשים, גבוהים מן הציבור החרדי. בנוסף אף שכמו שהרב ציין שתמיד הדשא של השכן ירוק יותר, וצריך להיות מעורב בחברה. אפשר לצערנו (וחלילה, אין לי אף כוונה לקטרג, אלא לקבל תשובות שיניחו דעתי) לראות אי הקפדה על מצוות - בתור צופה מן הצד - יותר בציבור הנקרא דתי-לאומי מאשר בציבור הנקרא חרדי, לדוגמה, משהו שלא קשור להתערבות בחברה, צניעות. כשאני הולך ברחוב שלי, דתי-לאומי קלאסי, ואולי אף יותר מן הממוצע, לצערי, אם ארים את עיניי אתקל במראות שאסורים לחלוטין על פי ההלכה, לעומת הרחוב החרדי, שאולי אף שם יהיה תופעות אלו, איני מתכחש, אך בהיקף מצומצם יותר, ואף בפחות קיצוניות של אי-צניעות. תודה רבה מראש לרב!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהציונות הדתית (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:הרב כתב כי אין לנו יותר דתל"שים מאשר לחרדים וגם שתלמידי החכמים שלנו אינם פחותים בכמות ובאיכות. לגבי דתל"שים - אין לי מידע, אך מרגיש כי אף בציבורנו מודים שיש אחוזי דתל"שים גבוהים יותר אצלנו מאשר אצל החרדים. ולגבי תלמידי החכמים, מי אני להשוות בין גדולים, אך במבט מהצד, נראה שיש לחרדים יותר ת"ח בכמות (ובאיכות - לא יודע). אך שמתי לב שהרב התעלם מהקביעה (בלשון כותב השאלה הראשונה:) "גם מי שנשאר דתי, הרבה פעמים מתאפיין באי הקפדה יתירה על המצוות." שאפשר לראות שהיא נכונה לגמרי. אם תיקח איש ליטאי שגר באחד משכונות החרדים, תראה שהוא מקפיד באמת על כל ההלכות, והוא יודע ללמוד ולמד תורה. לעומת זאת, איש אקראי בציבור שלנו, לא יודע הרבה הלכות, וגם אלו שהוא יודע, לפעמים מתעלם מהם, והוא לא קרוב לאותה רמת לימוד כמו החרדי. אז גם אם באמת אין יותר דתל"שים והת"ח שלנו באמת באותה רמה, עדין למה לא להיות חרדי, ולהיות יהודי שיודע דברים שיהודי חייב לדעת, כמו הלכות וללמוד את התורה הקדושה? (גם אם זה אומר לותר על ידע שיהודי לא חייב לדעת, והבן)ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהציונות הדתית (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אריאלùàìä:אני בקשר מתקדם עם בחורה, והגיע פורים. מכיוון שאנחנו נפגש במהלך החג, הדבר המתבקש ביותר שניתן משלוח מנות אחד לשני. אני גם יודע שהיא הכינה לי משלוח מנות. השאלה היא האם יש דרך לתת לה משלוח מנות בלי להיכנס לבעיה. מצד קירוב הדעת שבין איש לאישה, לכאורה לא שייך כאן, שהרי פה המטרה היא שתהיה קירוב הדעת בהיתר, כדי שיוביל לחתונה בסוף. ומצד חשש לקידושין, האם לומר במפורש שלא מכוון לקידושין, או שלתת בלא נוכחות עדים, או לומר לה שזה לא אישית בשבילה אלא לכל המשפחה; זה פותר את הבעיה, או שזה עדיין בעייתי. אם לא, אשמח לרעיונות מה כן אפשר לעשות. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:האם מי שנמצא מחוץ לירושלים בגלל המצב שהטיסה שלו מחו"ל התבטל אבל היה יכול לחזור דרך מצרים ובחר בנתיים להשאר האם צריך לחוג ביום ט"ו דאי לאו האונס היה דעתו להיות בירושליםìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום הרב, אם אני אמרתי שאני אתגייס במסגרת מסויימת או שאני לא אתגייס למסלול מסויים, אך זה היה בבירור עצמי או תוך שיחה עם חברים על מה אני רוצה לעשות ולא התכוונתי לנדר, יש בעיה של נדר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áנחשב נדר? (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:אני הבנתי שאסור ללמוד בערב אז אם אני לא יודעת ברכות המזון בעל פה אני יכולה לבדוק מה אני צריכה לברך ולהתפלל? בערבìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות בברכות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:לכבוד הרב בעקבות המלחמה יש איסור ללכת לבתי הכנסת אז הרב של בית ספרי הקריא לנו את המגילה בזום (אפליקציה במחשב) אשמח לדעת אם זה נחשב שמיעה כשרה או לא אשמח לדעת גם כאשר יש מלחמה וגם אם לא האם זה כשר תודה רבה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת המגילה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:ראיתי באתר תשובה של הרב דוב ליאור לגבי שימוש בפלטה חשמלית עם תרמוסטט בשבת - הרב כתב שמותר להשתמש בתנאי שלא נוגעים בתרמוסטט. https://www.yeshiva.org.il/ask/22811 רציתי לוודא, זה אומר שמותר להניח בשבת אוכל יבש על הפלטה כשהיא דולקת? למרות שהנחת האוכל עלולה להוריד את הטמפרטורה של הפלטה מה שיגרום לתרמוסטט להגביר את החימום?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשימוש בפלטה (ישיבת בית אל)

המטה לביטחון לאומי ממליץ לישראלים המתכננים לחזור לארץ דרך מצרים לעשות זאת דרך שדה התעופה בטאבה ולא דרך מקומות אחרים, ומשם להגיע ישירות אל הגבול עם ישראל (כיפה)

מה העדה של הקב"ה? האם מותר לברך על אוכל של חמותך? והאם מותר להתפלל מתוך הטלפון? ערן ישראלי ואריאל תנעמי מגישים גם השנה את שטו"ת סמס - בגרסת פורים תשפ"ו (סרוגים)

הרב גדעון בנימין השיק את סדרת הספרים ההלכתיים "הפקדתי שומרים", העוסקת בדיני נזיקין אקטואליים, בהשתתפות מאות תלמידים ובוגרי שעלבים לדורותיהם (סרוגים)

בפרק השני של תודה על השאלה! אנחנו עוצרים להקשיב לילדים – לשאלות האמיתיות שהם שואלים על שבת, קנאה, אחים, לימודים, מסכים, חברים ואמונה – ומשוחחים עליהן בכנות ובלב פתוח עם הרב יוני לביא (סרוגים)

בכל פרק של “תודה על השאלה!” אנחנו פוגשים שאלות אמיתיות מהחיים – של צעירים, הורים, רווקים ורווקות – ומבקשים להבין מה באמת מטריד, כואב ומבולבל בלב של כולנו; והפעם, אנחנו צוללים לעומק הסוגיות של עולם הרווקות – קנאה, דייטים שלא מצליחים, לבטים על זוגיות עם פערים, והפחד שאולי זה כבר לא יקרה – בשיחה גלויה עם הרב יוני לביא (סרוגים)

בחודשים האחרונים מתרבות האפשרויות ליצור ולהאזין לשירים ומוזיקה שנוצרים במסגרת AI. האם דינה כמוזיקה רגילה לצורך האזנה לה בימי בין המצרים? (סרוגים)