​תשכחו מהסטטוסים האילמים. וואטסאפ עושה את הצעד המתבקש ומכניסה מוזיקה רשמית לסטוריז שלה, בפיצ'ר שמשנה לגמרי את חווית השיתוף, בדומה לאחיותיה הגדולות אינסטגרם ופייסבוק (כיפה)

אם מתחשק לכם לתת כבוד לפסטה שלכם אחרי שבוע של געגועים בפסח, יש לנו בשבילכם מתכון לרוטב מושלם בלי טיפת שמנת אבל עם מלא טעם (כיפה)

הדסה בן ארי שיתפה את תחושותיה על הפסקת האש, החג והניסיון לחזור לשגרה, ודיברה על הקושי שבדבר. בן ארי אמרה: "אני רוצה להגיד שאי אפשר לחיות חיים כאלה" (כיפה)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:אם יהודי נשאר יהודי היכן הבחירה כאן? נניח יהודי מכריז שאינו מעוניין בחיי העולם הבא או בגן העדן וברצונו לחיות כגוי גמור- או אפילו מבחינתו שגם נשמתו תיחרב ולא תהיה לו קיום לא בעולם הזה ולא בעולם הבא, הרי שאין באפשרותו לשנות זאת משמע הוא אנוס מכל הבחינות, היכן הבחירה כאן? אין כוונתי בבחירה "אם רצונו נמצא בקיום המצווה או במעשה וכו" כי הנה רצונו אינו שם ואינו רוצה להיות יהודי, הוא מכריז שאין לו חלק באלוהי ישראל ובכל זאת הקשר נשאר. למה? האם הבורא דיקטטור עד כדי כך? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהיחס לרשעים (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןùàìä:לא קיבלתי תשובה האם כדי לשנות את דרך הפקודות בצבא חילוני מותר לאדם להכניס את עצמו למצבים של פיקוח נפש הרי ברור שהשיקולים הצבאיים בצבא אינם הלכתיים האם מותר לאדם לסכן את חייו במצב כזה? ערך החיים הוא הגבוה ביותר בתורה ובהלכה וקודם לכל למעט ג החמורות אז תכלס מה ההיתר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמצוות השירות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:שלום וברכה, יש לי כלי חרס עם מכסה לשמוש בתנור ולא היה בו שמוש הרבה שנים, האם יש צורך להכשיר לפסח? (לא ברור אם היה כלי של פסח או חמץ). כנ"ל לגבי ספק אם היה בשמוש בשרי או חלבי- האם אפשר לייעד אותו לחלבי או צריך להכשיר, ואם להכשיר אז באיזו דרך.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהכשרת כלים (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלס ùàìä:שלום הרב. במהלך אכילת האפיקומן נשמעת אזעקה, ונאלצים לעבור לממ״ד. האם ניתן להמשיך שם את האכילה? ומה הדין אם בעקבות ההפסקה מתעכב האפיקומן עד לאחר חצות?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áליל הסדר (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום הרב, אני סיימתי את הסדיר ביחידה מובחרת לאחר כחצי שנה מתחילת מלחמת חרבות ברזל, שובצתי לגדוד מילואים רגיל ביהודה ושומרון (למרות שהייתי רוצה משהו יותר משמעותי), רציתי בכל זאת לעשות משהו יותר משמעותי והתנדבתי למילואים בעזה באישור ההורים שלי, מאז השחרור עשיתי מעל 420 ימי מילואים בסה"כ, אני מעוניין לעשות מילואים נוספים במקומות משמעותיים (בהתנדבות מעבר למה שזומנתי), ההורים שלי בהתחלה היו נגד מדאגה אך הם הבינו שזה מאד חשוב לי ואני מאד רוצה לעשות והם יודעים שאני מקשיב להם אז הם לא אומרים לי לא, אבל אני יודע שהם מאד דואגים לי והם לא יהיו רגועים בזמן שאני במילואים. מה הדבר הנכון לעשות? להתנדב לטובת עם ישראל על חשבון דאגת ההורים או לא להדאיג את ההורים. אציין שההורים שלי תמכו בי בגיוס ליחידה המובחרת ובמילואים אבל זה קשה להם שאני יותר מידי הולך למקומות כאלו. תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

אחרי ההדחה של הזוג הכתום בתחרות, שהיה אחד הזוגות האהובים ביותר של העונה, צופי התוכנית זועמים על ההפקה שלא התחשבה במגבלה הפיזית של עמרי שאיבד את רגלו במלחמה (כיפה)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום וברכה כבוד הרב, רציתי לדעת מה הדין ביחס לזמן ההמתנה בין בשר לחלב ביחס לקטנים. אציין שראיתי דעות שאפילו בילדים מתחת לגיל חינוך שמבינים קצת שיש לעשות המתנה מועטה כרבע שעה וכדומה. מה דעת הרב מתחת לגיל חינוך ומגיל חינוך ועד גיל מצוות ? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהמתנה ביניהם (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:בטעות בישלתי ביום שלישי לפני החג גזר גמדי עם מרק עוף לא כשר בסיר שכשר לפסח, מה דינו של הסיר , סיר חדש עם ציפוי קרמי שנרכש עבור פסח. מה דינו לשנה הבאה? האם ניתן להשתמש בו שנה הבאה? זה סיר קרמי שלא ניתן להגעילו. כמובן שהאוכל נזרק והרחקנו את הסיר לפסח הזה. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהכשרת כלים (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:שלום בחצר הבניין בו אני מתגורר, מתקיים בית כנסת קטן, אשר התחיל כמניין קורונה, והמשיך לאחר מיכן לבית כנסת מסודר עם שלושה מניינים, בימות החול ובשבתות, ספסלים, בימה ואורן קודש. כמחצית מדיירי הבניין מתפללים בבית הכנסת באופן קבוע, ועוד דיירים רבים מתפללים בו מידי פעם, ובנוסף בבית הכנסת מתפללים אנשים רבים שאינם מדיירי הבניין. באסיפת ועד הבית, מתוך עשרים וארבעה דיירים, היו שלושה שהתנגדו, לעומת כל השאר שתמכו. מתנגדי המניין טענו שמאחר וחצר זו לא נועדה לבית כנסת, על פי חוק וועד הבית, כדי לשנות יעוד בשטח משותף של הבניין, נדרשת הסכמה מוחלטת ולא מספיק רוב דיירים. כנגדם טוענים תומכי המניין, שאין זה מוגדר כשינוי ייעוד, מאחר וחצר זו נועדה לרווחת השכנים, וכעת קיומו של מניין זה הוא רווחת רוב השכנים. מה עוד שניתן להשתמש בחצר לשאר השימושים שלא בזמני התפילות (למרות שטכנית הדבר קשה משום שיש שם ספסלים ושלחנות, אם כי אפשרי להזיז אותם). בנוסף על כך שמשך שנים עד שהחל מניין זה החצר עמדה מוזנחת ללא כל שימוש. לצערי, דיירי הבניין לא הגיעו לעמק שווה, והמניין ממשיך להתקיים. נקודה נוספת, אותם מתנגדים, אינם משלמים וועד בית זמן רב, אני באופן אישי לא משוכנע בכלל, שזה בעקבות בית הכנסת, או שזה סתם תירוץ, חלקם עוד עשו בעיות קודם, מאידך קופת בית הכנסת משלמת ועד בית אף יותר משאר הדיירים. א. האם מותר לקיים את המניין? והאם יש משמעות לכך שהמתנגדים לא משלמים ועד בית? ב. בהנחה ואסור לקיים את המניין, המצב כעת, שבית הכנסת מתפקד מצוין גם בלעדי, האם מותר לי להתפלל שם, או שמא יש כאן מסייע ביד עוברי עבירה, אדגיש שוב בית הכנסת מתפקד מצוין בלעדי. תודה רבהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשכנים ושותפים (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שלום וברכה, ישבנו במסעדה כשרה שבמשך השנה היא בדץ בית יוסף. קיבלנו קולה ולא היה רשום על זה כשר לפסח. שאלתי את המלצר והוא אמר שכל מה שנכנס עבר את הרב. שתינו את הקולה. הצטערתי על כך. מיד שיצאתי תרמתי לישיבה כסוג של כפרה. שאלתי היא האם שתינו לא כשר ומה ניתן לעשות כדי לכפר על כך. תודה מראש.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחמץ וכשרות מוצרים לפסח (ישיבת בית אל)

מקורבו של נתניהו, נתן אשל, יצא במתקפה חריפה על הפסקת האש עם איראן וכתב: "אמריקה לא יודעת לגמור. את הנשק לא השמדת, את הטילים הבליסטיים השארת, את האורניום השארת" (כיפה)

רשות שדות התעופה מעדכנת כי בהתאם להנחיות משרד התחבורה, נתב"ג ייפתח לפעילות מלאה החל מחצות, כולל חנויות הדיוטי פרי והשירותים הנלווים בטרמינל. נמלי התעופה רמון והרצליה יחדשו את פעילותם בקרוב (כיפה)

ברקע הפסקת האש עם איראן, גם הגשם לוקח הפסקה בסוף השבוע מכל הארץ, חוץ ממישור החוף, שם צפוי גשם מקומי קל. לאורך סוף השבוע צפויה התחממות הדרגתית | תחזית מזג האוויר המלאה (כיפה)

אושיית הרשת הפופולרית לא האמינה כשגילתה שהזמר משה כורסיה החליט לשתף מתכון כשר לפסח באינסטגרם. גדעון, הידועה כמי שמשתפת מתכונים מעולים, הודיעה לכורסיה כי הוא פולש לתחום לא לו (כיפה)

îàú הרב חגי בר גיוראùàìä:מתי עושים ביעור ווידוי מעשרות?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:ממתי מותר המקלחת מחצות היום או מסמוך לערב החג וכן הדין לעניין הכביסהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áערב פסח (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:שלום עליכם ראיתי את התשובה של הרב דוב ליאור באתר שניתן להקל בבשר ודגים כיום כי הסכנה חלפה. רציתי לדעת אם ידוע לכם על דעות של רופאים מסוימים שאכן בדקו ואמרו שאין סכנה בדבר ובנוסף האם יש עוד פוסקים אחרונים שסוברים כךìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áדגים (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:במקרה של אישה שבאמצע השבעה חל ערב חג הפסח. מה הדין לגבי: א. ניקוי סופי של המטבח שעדיין לא נעשה, והכנת צרכי החג ב. מקלחת ג. כיבוס תודה רבה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áאבלות ובית הקברות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק גרינבלטùàìä:אני מתוסכל איך אלוהים מנע מאיתנו את המין הנשי איך אחרי כל אינטרקציה אני מרגיש מאוכזב איך אין לי מוטיבציה כי אני יודע שאני עובר על חטא אני לא ברמה דתית מספקת בשביל לשמור שבת ובגלל זה אני לא יכול להתחתן עם דתיה ומצד שני כל פעם שאני עם בחורה אני מרגיש שהנשמה שלי נשרפת בגלל הזרע לבטלה לפעמים אני חושב לעצמי שיקולל היום שהכרתי את התורה אני גבר בן 28 חצוי בין שני העולמות לא יכול להכיר אישה לחיים אני כבר לא יודע מה לעשות איך אלוהים נתן לנו את האיסור הזה שיש כזה הסתר פנים איך הוא עשה את זה אני חי בעולם החילוני אני כבר עייף מהניסיונותìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןùàìä:שלום כבוד הרב אני בן 22 והתחלתי לדבר עם מישהי שדי הכרנו כמה שנים קרבה רחוקה היא אחות של חבר והיא בת 17 שנינו רוצים אותו דבר בית המכונה כיום חרדי ויש כימיה ודיברנו כמה ימים אבל היא אמרה ששכלית היא חושבת שצריך להפסיק לדבר מסיבות שאפרט בהמשך אבל היא לא רצתה להפסיק כי היה טוב לנו אז לקחתי את המושכות בעצמי לטענתה היא עדיין ילדה ואני גבר וזה מפחיד אותה גם בגלל שהיא עברה ניצול בגיל צעיר יותר (למרות שהחברות שלה הן בגיל שלי מדריכות כאלו) והיא מפחדת לקחת סיכון מילא הייתה קרובה לגיל יותר של חתונה שבשבילה זה 18 19 והיא צריכה לטפל בעצמה אם הרב יוכל להסביר לי האם הקשר נכון או לא נכון ולמה ואם טיפול ביחד שלה ושלי זה יעזור להפחית פחדים וחששות ולהבין דברים והאם יש לי מה לעשות עם זה אם הקשר נכון או יכול להיות נכון אני צריך ממש סדר בדברים וודאות ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקשר בגיל צעיר (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןùàìä:שלום הרב, מהי ההגדרה של "טוב" ו"רע" ביהדות, וכיצד יודעים אם משהו "טוב", ואם משהו "רע", בנוסף, האם המציאות המוסרית מורכבת מכך שיש "טוב" ו"רע" ומה שביניהם, או יותר נכון, האם יש "מה שביניהם" או רק פרי וקליפה מעורבבים יחד, משמע, צריכים אנו להפריד בעזרת כלים מיקרוסקופיים את החלקיקים הרעים מהטובים ואין "מה שביניהם"? ואילו כלים יכולים לעזרנו להפרידם, את החלקיקים, ולהשאיר מן הפרי. אם אכן יש מה שביניהם, אשמח בבקשה לדעת הגדרה של המצב הזה, ואם יש מצב דומה למצב ה"ביניים" ביהדות אשמח גם לדעת, אשמח לדעת גישות שונות ביהדות לכל נושא ונושא שהעלתי. אם אני ממסגרת את השאלה בעזרת מסגרת שמגבילה את התשובה, אשמח בבקשה לדעת למה. נוסף על כך, אשמח לדעת אילו מצבים מוסריים יש ביהדות, בהתאם לתשובה. אני מחפשת תשובה המבוססת אך ורק על המקורות היהודיים, ותשובה מפורטת בבקשה, כולל מקורות מידע להרחבה על הנושא. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהיחס לרע בעולם (ישיבת בית אל)

îàú הרב ש. יוסף וייצןùàìä:בהמשך לשאלה שנשאלה מה הפירוש הרב אומר אנו סוברים שיש לשלטון בדברים מסויימים את הכוח של מלך שהוא בעצם הכוח של הציבור. כשציבור מורה לעשות משהו כנגד דין תורה לא צריך להשמע לו. כשמדובר על עניני הציבור הציבור הוא הקובע האם יש לזה מקור כל שהוא וכאן לא השאלה האם מלך אמר לעשות משהו כנגד דין תורה כאן זה שאלה של פיקוח נפש נהרגים מאות חיילים על דברים מיותרים. אסור לצאת מעיר מקלט בגלל פיקוח נפש גם כשכל ישראל צריכים לו. איזה ציבור קובע כאן מוסר חילוני?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמצוות השירות (ישיבת בית אל)

כתב חדשות 12 נטש את המצלמות באמצע השידור בגלל תקלה - המגיש עודד בן עמי הופתע והעביר את השידור למגיש הבא, גדעון אוקו (כיפה)

פיקוד העורף הודיע על שינוי הזמני ההתגוננות בשורה של יישובים בצפון החל מערב חג שביעי של פסח. מפקד פיקוד העורף: "הארכת זמני ההתגוננות ביישובים תאפשר לתושבים היערכות טובה יותר בעת חירום" (כיפה)

בלחץ השרה מירי רגב, משרד התחבורה אישר החל מהשבוע הבא להגדיל את הכמות הנוסעים בכל טיסה בין 120 ל-150 נוסעים, זאת בהתאם לגודל המטוס (כיפה)

(כיפה)

שורד השבי התייחס בחריפות להחלטה לתת לגל הירש להשיא משואה ביום העצמאות: "יצא בפומבי נגד משפחות החטופים ואיים לתבוע משפחות חטופים כמה וכמה פעמים, רק משחק בפוליטיקה" (כיפה)