îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:שלום שכחתי לספור ספירת העומר בברכה אתמול בלילה ובבקר נזכרתי ששכחתי והיה לי בראש לברך ללא ברכה ונזכרתי דקות בודדות לאחר שקיעה לפני צאת הכוכבים (בבין השמשות) וספרתי ללא ברכה האם מכאן והלאה אפשר עם ברכה לברך או שבין שקיעה לצאת לא נחשב שנספר.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:שמעתי שיש מצה שנקראת מצה רכה שככל הנראה היא כמו פנקיק ונוחה לאכילה לאנשים מבוגרים או עם בעיות בלעיסה (כנראה כמות המים גבוהה יותר מבמצות רגילות). הבנתי שזה מקובל לכתחילה אצל תימנים ובני עדות המזרח לצאת ידי חובת אכילת מצה בפסח. האם גם לאשכנזים מי שאוכל מצה כזו יוצא ידי חובת אכילת מצה לכתחילה? האם יתכן ששורש המחלוקת בברכת המוציא על מצה לאחר הפסח בין האשכנזים לעדות המזרח נובע כתוצאה מהגדרה של סוג המצות ומצה זו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áאכילת מצה (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:בראש חודש חולצים את התפילין לפני מוסף (אשכנזי נוסח ספרד). יוצא שבראש חודש לא אומרים אין כאלוקינו ועלינו לשבח בתפילין. מדוע לא מניחים שוב את התפילין לפני אין כאלוקינו?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áראש חודש והלוח העברי (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:האם השנה מותר להסתפר ולהתגלח בראש חודש אייר?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áימי הזיכרון והעצמאות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום את חג הפסח הזה נאלצתי להעביר בבסיס. בחדר איתי יש אדם חילוני שאינו שומר פסח ואוכל חמץ. כמובן שניסיתי לתאם איתו שלא יאכל בחדר חמץ אך כנראה שזה הקשה עליו ולעיתים אכל בחדר,ונגע למשל בידיות הדלת עם שאריות המזון(ובאופן כללי לפעמים היה ריח של חמץ בחדר) . אני מצידי השתדלתי לשטוף ידיים ולא לגעת ישירות בדלת אך ייתכן שהתפספס לי ואכלתי בידיים מלוכלכות. (כמובן שכשהגעתי לבסיס ביום הראשון של חול המועד חשבתי לעבור חדר לאדם דתי וכשהגעתי לחדרו ראיתי שבכלל לא נוקה לפסח על כל המשתמע מכך וחזרתי לחדרי). אציין שהבסיס כולו כמובן היה מאוד מלוכלך. שאלתי היא איך לראות את העניין? האם עברתי איסור?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחמץ וכשרות מוצרים לפסח (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:אם הפירות של העץ של השכן שלי חדרו לשטח שלי האם מותר לי לקטוף את הפירות?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשכנים ושותפים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק גרינבלטùàìä:תודה רבה כבוד הרב. האם מותר להסתפר רק באותו יום של יום העצמאות או כבר יום לפני ערב יום העצמאות? תודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעקרונות בקיום מצוות (ישיבת בית אל)

îàú הרב בניהו שרגאùàìä:ישר כח לרב על התשובה. רציתי לשאול, האם ערים בחוץ לארץ שהיו מוקפות חומה מימות יהושוע בן נון יש לחגוג בהן פורים מוקפים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:רציתי לשאול את הרב איזה שם עדיף לבת : 1.נטע 2.בר 3.אביבìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום כבוד הרב, במהלך המילואים, לקחתי על עצמי לתת צדקה על סכום מסוים, האם תרומה ליחידת המילואים שלי נחשבת כצדקה? בברכהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:היי , אבא שלי נפטר לפני 4 חודשים ואני רוצה לדעת אם אפשר להיות בשמחה בחגים (מסיבות ,קריוקי , מוזיקה וכו׳)לאחר ה 30 ימי אבלות ? אשמח לדעת תודה רבה .ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשנת האבל על הורים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:כהן שומר שבת אך קורא עיתוני חול בשבת כגון ידיעות,מעריב עשה פדיון לבני. האם נאמר שהוא מחלל שבת ויש לעשות שוב פדיון ללא ברכה או למרות שעובר על איסור מוקצה לא נחשב כמחלל שבת והילד פדוי ?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:אתם לא רואים בהמשך למה שלחתי? כותרת? הרב מייזלס כתב הרבה מקורות וכששאלתי שנית הוא הפנה אותי בחזרה למקורות. עשיתי רשימה של המקורות מתוך תשובתו כדי שיהיה לו קל לרשום את שם המחבר כי כפי שהסברתי הוא רשם אותם בראשי תיבות או שם של ספר שזהה בשמו לעוד הרבה ספרים. משום מה השאלה הזו עם הרשימה פשוט נעלמה. ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות פרטיות בסוגיות שונות (ישיבת בית אל)

îàú הרבנות הראשית לישראלùàìä:בזמנו כאשר אני למדתי בני נולד, נשלח לי על ידי בית דין הרבני טופס גיור בו חייב חתימה של 3 דיינים ועשינו ברית לבני בבית הכנסת האם הבן שלי מגוייר היות סיימתי? בני לא רשום במסמך שקיבלתי. האם הגיור שעבר בזמן הברית אינו גיור. על פי הבנתי היות ושעבר ברית וגוייר על ידי 3 דיינים מה שנותר לו הינו טבילה במקווה. או שהוא עדיין חייב גיור. האם חובה אליו ללמוד בבית ספר דתי למרות שכל מסגרת משפחתו הינו שומר שבת? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áברית (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:אין לי שמות לבנים השם היחידי שאני מתחברת זה ארבל זה בסדר? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אריאלùàìä:בהמשך לתשובת הרב בנושא, עם כל הכבוד להבדלים שהרב מציין בין ההתייחסות לפרט וההתייחסות לדרך, עדיין ההתייחסות של הרבנות בארץ לציבור הזה, צבור ענק וחשוב, מגדילה את הניכור שלו וההתנתקות שלו מהיהדות. למה לא לשנות גישה, ולנסות לקרבם, הם אחים, לא שונאים שצריך לזרוק מהבית? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהיחס ל'חילונים' ולרפורמים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:בה"ג המצוטט בטור מונה רשימה רבה של צומות כולל צום בראש חודש ניסן כי בו מתו נדב ואביהוא וצומות נוספים בחודש ניסן עצמו. גם אם אח"כ הצומות הפכו פחות מקובלים, מסתבר שהאחרונים לא חששו מפגיעה בצומות האחרים. יתר על כן, רבינו תם ואחריו גם וועד הארבע ארצות והש"ך קבעו צום בכ בסיוון. סיבת קביעת הצום ע"י רבינו תם היתה עלילת דם בה נהרגו 32 יהודים. גם פרעות ת"ח ות"ט עליהן חודש הצום בכ בסיוון לא חמורות יותר מהשואהìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתעניות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:האם מותר לשלוח דואר אלקטרוני ביום טוב שני של גלויות ליהודי (או אדם gם שם שמרמז שהוא אולי יהודי)?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áיו"ט שני של גלויות (ישיבת בית אל)

îàú הרבנות הראשית לישראלùàìä:שלום במהלך חג פסח נשכח במקום מוצנע, תבלין ציפורן שלם ללא כשרות לפסח. הציפורן לא נכלל במכירת חמץ שערכנו כיוון שצויין במכירה מה המקום בו נמצא החמץ וזה כלל את המקום בו היה הציפורן. האם עכשיו, אחרי פסח, יש לזרוק את הציפורן או שזה מותר בשימוש? תודה מראש.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמכירת חמץ (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:תודה רבה על התשובה, השאלה היא שאלת חקר בשביל עבודה שאני ועוד חברה עושות על צניעות הנושא שלנו שירת נשים וקרירה נשית. נשמח לדעת תשובה קצת באריכות לגבי השאלה: איך אפשר לפתח כישורים וקריירה נשית מפותחת בלי לפגוע בדרך ההלכה ובקיומה? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:שלום וברכה, אני לא מעוניינת להביא ילדים לעולם מהרבה סיבות ואני נמצאת בקונפליקט גדול, קראתי וחקרתי על זה הרבה ואני מבינה מאוד את המשמעות והחשיבות של הבאת ילדים לעולם ומצוות פרו ורבו וכמה שזה חשוב לעולם ולאלוקים וכו. אבל אני חושבת שאני לא מסוגלת להביא ילד, ויותר מזה אני חושבת שהבאת ילד לעולם ככה זה עוול כי הוא פשוט יהיה מסכן ואני אהיה מסכנה, אין לי שום עניין בזה. יש מצב שזה לא חלק מהתפקיד שלי בעולם ושלא בשביל זה באתי לעולם? כי הרי רוב האנשים בעולם מקיימים את זה ומביאים ילדים לעולם אז הם כבר "דואגים" לחלק הזה ולהמשכיות העולם. אני אשמח מאוד אם תוכלו לעשות לי סדר בראש בעניין הזה. תודה רבה.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמצוות פריה ורביה (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:היי כבוד הרב. לקחתי על עצמי לפני כמה חודשים את מצוות כיסוי הראש.. מאז אני סובלת כאבי מיגרנה קשים מאוד שמקשים עליי לתפקד, גם אחרי שאני מורידה את הכיסוי ,הראש שלי כואב מאוד ואני לא מתפקדת בבית לא מצליחה לחשוב אפילו. זה מביא אותי לתסכול כל כך , ואני הרי יודעת שאין רב שיתיר לי ללכת בלי כיסוי , או עם חלקי . זה מביא אותי למצב של תסכול , עצבות והרבה מחשבות של אנטי ומרמור כלפי המצוות והיהדות. אני שואלת את עצמי: זה מה שהשם רוצה שאני יסבול כאבים פיזיים כל ימי חיי? ניסיתי את כל הקשירות הוצאתי המון כסף על בובי כאלה ואחרים . פאה לא בא בחשבון כי אין לי כסף לקנות ולתחזק את זה.. ואני גם ספרדייה. מה עושים במצב כזה ? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכיסוי ראש (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:אם שחכתי שאני בשרית ואכלתי בטעות חלבי מה אני עושה ? ממשיכה לשמור את שער השעות נשאר לי או מפסיקה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהמתנה ביניהם (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:היי , האם ב א באב בגלל שזה בר מצווה אפשר לחגוג עלייה לתורה עם סעודה גדולה, תזמורת ? האם ניתן לדחות עלייה לתורה כי יוצא ב 9 הימים?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áתשעת הימים (ישיבת בית אל)

îàú הרב משה מאיר אבינרùàìä:חברה בעלת 2 שותפים . אחד מהם הזמין אותי לעבוד , סוכם על מחיר . בסיום העבודה לא לקחתי את הכסף , והוא הושאר על ידי מזמין העבודה אצל השותף שלו . בדיעבד התברר שהשותף השני השתמש בכסף הזה לצרכיו , למרות שהיה במעטפה סגורה ולא שייך לו . כיום זה שהזמין אותי לעבוד טוען אני שילמתי , זה כבר לא ענייני , תשבור את הראש איתו. אני טוען זה מריבה של השותפים ולא שלי . היכן הצדק?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמשפט אזרחי (ערכאות) (ישיבת בית אל)

îàú הרב בנימין במברגרùàìä:בס"ד אני פסנתרן, ואני בדרך כלל מנגן שירים שאני שומע. ואני לומד לנגן שירים חדשים, בכללי משפר את היכולות שלי בכך שאני מנגן שיר משמיע ואקורדים. אך אני צריך לשמוע את השיר בשביל ללמוד לנגן אותו. אני כבר שמעתי על ההיתר שנותן לי ללמוד לנגן בספירת העומר אבל האם גם מותר לי לשמוע את השיר בזמן שאני לומד? לדוגמא, לשמוע 5 שניות של שיר כל פעם ואז לנסות לנגן אותם. לא בשביל לשמוע את השיר אלא בשביל מטרת הלמידה. האם מותר לי? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:שלום הרב. נוצרה לנו בעיה והכיריים בעזרת אינדוקציה שהכשרנו לפני פסח הפסיקו לעבוד. האם ניתן להכשיר כיריים חשמליות *בתוך* הפסח? נ.ב. הכיריים לא היו בשימוש כמה שנים תודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהכשרת כלים (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:אם נפל סכו"ם על הרצפה במהלך חג פסח, האם ניתן להכשירו? בתודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:אם אני מתחת לגיל מצוות ואני עושה חטא החטא עובר עליי או להורים שלי?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעקרונות בקיום מצוות (ישיבת בית אל)

îàú הרב שמואל אריאלùàìä:כהן שיש לו חברה גרושה, הוא לא גר עמה או נשוי לה, אך מקיימים יחסי אישות ביחד. הכהן שומר שבת ומתפלל למרות האיסור שבו הוא חי. אותו כהן עשה לבני פדיון בכור. האם בדיעבד הפדיון תופס או שצריך שוב לפדות ללא ברכה? (האם נאמר שזה דומה למה שהרמב"ם רשם שאם כהן נשא גרושה ועבד, יצא?) בנוסף - אותו כהן שומר שבת כהלכה, אך קורא עיתוני חול בשבת כגון ידיעות אחרונות ומעריב, האם זה הופך אותו למחלל שבת והפדיון שעשה פסול ויש לעשות שוב פדיון ללא ברכה?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áפדיון הבן (ישיבת בית אל)