îàú הרב חגי לררùàìä:היי, אני מפחדת שהשבתי רעה תחת טובה. יש לי חברה שסידרה לי עבודה, וביום מן הימים שמעתי שניים מהעבודה שלי מדברים עליה לרעה (הייתי לדעתי חדשה בעבודה) ואומרים עליה שהיא דיכאונית. לא הוספתי רק אמרתי בסוף שהיא חברה שלי (ואולי שבגללה הצטרפתי לעבודה אבל לא בטוח),וכשאחרים שאלו אמרתי שחברה אחרת סידרה לי את העבודה הזאת כי לא רציתי שיחשבו שאני גם דיכאונית. ובכללי אני פחות התייחסתי יפה לחברה שלי אפילו שהיא הייתה שם בשבילי כל כך הרבה . התנצלתי אבל אני לא יודעת אם יש מחילה על כך. מה אפשרות לעשות ?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áבקשת סליחה (ישיבת בית אל)

îàú הרב חגי לררùàìä:אמרתי לחבר שלי משהו ששמעתי שרב אחד אמר על רב אחר ושאלתי אותו אם זה דבר נכון לדעתו (אותו חבר) מה שאמר אותו רב האם זה נחשב לשון הרע?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áלשון הרע (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום וברכה, הבת שני היתה אמורה לחגוג בת מצווה בחודש שבט. בשל המלחמה והפינוי ממקום מגורינו, נאלצנו לדחות ועד כה טרם חגגנו. האם נוכל עכשיו לתכנן ולחגוג בתקופת העומר? או לפחות לתכנן בתקופה זו לתאריך לאחר מכן (בדגש על תכנון מלא ולשריין מקום ותאריך), כלומר האם מותר לפחות לתכנן תכנונים בתקופה זו? תודה רבה ! ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום כבוד הרב לאחרונה יש לי ריח רע מהמקום הלמטה של הבנות ואני לא מריחה אותו וגם כנראה שאף אחד האם מותר לי עדיין להתפלל בסידור דרך הטלפון או לא? תודה מראשìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמקום התפילה (ישיבת בית אל)

îàú הרבנות הראשית לישראלùàìä:שלום וברכה. לגבי חיילים במלחמה שנמצאים בבתי עזה. האם שימוש בכלי שלהם לצורך בישול וכדומה מצריך טבילה? וכן האם חייבים להגעיל אותו? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות אקטואליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:היי מתלבטים בין אימרי ל-לביא איזה שם יותר מומלץìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקריאת שמות ושינויים (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:מדוע אומרים יהי רצון בקרבנות לפני תפילת שחרית בחול ובחול המועד, וכן אומרים בראש חודש. ובשבת וביו"ט שיש זמן פנוי לא נוהגים לומר יהי רצון?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאר חלקי התפילה (ישיבת בית אל)

îàú הרב דניאל קירשùàìä:מה המקור שאומר שהכלי צריך להיות אדום בליבון?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהכשרת כלים (ישיבת בית אל)

îàú הרב בניהו שרגאùàìä:אני הכנתי אוכל. ראיתי סרטון שמכינים סוג של מין לאפה שעשויה משיבולת שועל והיא הייתה מ3 מוצרים שזה ביצים, מים ושיבולת שועל וזה לוקח רק 3 דק׳ כמו חביתה. רציתי לבדוק אם זה כשל"פ ליתר ביטחון באינטרנט. והכנתי את זה תוך כדי וטעמתי אם זה טעים ואח"כ ראיתי שאם זה נגע במים זה לא כשל"פ. זרקתי הכל כולל המיולי וגם את הכלים החד פעמיים ועכשיו אני רוצה לכפר על זה ממש כי מצד אחד לא ידעתי ומצד שני היה לי מוצר שהוא לא כשר והחמצתי כלים שהתנקו מחמץ מה אני צריך לעשות? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áקטניות (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום רב בוקר יום הזיכרון אני עתיד לצאת למילואים שוב . ברצוני לשאול האם השארת טבעת / אבן חן שעתידה להתקבל על ידיה וכתב עדות הינו נחשב לקידוש אשה האם במות חלל צה״ל האשה נשארת בגדר אלמנה ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áימי הזיכרון והעצמאות (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:ישר כח לרב על התשובה. והאם ברוך שם כבוד מלכותו בקריאת שמע של יום כיפור יש לומר בקול כמו בשאר תפילות יום כיפור, או בלחש?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב פרופ' נריה גוטלùàìä:שלום הרב, אם אני רוצה לראות משחק כדורגל שיוצא אחרי מוצאי שבת וככל הנראה הצלמים, השדרנים וכו הגיעו בשבת. האם מותר לי לצפות במשחק?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהנאה ממעשה שבת (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:תודה רבה לרב על התשובה את הטעם הראשון הבנתי, תודה!!, לגבי הטעם השני לא כל כך הבנתי "לפי דרך זו התורה לא הוסיפה איסור מיוחד על גזל הגוי, אך מנגד לא העבירה את הבעלות לגזלן....שאיסור גזל נקבע על פי ההנהגה המשפטית של דיני ממונות...התורה מצווה אותנו לא לגזול...איסור גזל שנאמר בתורה הוא לקיחה מבעלותו של הזולת התורה עצמה נותנת בנויה על האיסור המוסרי" אם כן מדוע לגבי גזל של יהודי התורה מפורשות אוסרת בכמה מקומות (כולל בנביא), ולא משאירה את זה להנהגה מדינית ומוסרית? נראה לי שיוצא מכאן שיש הבדל בין איסור גזל ישראל לאיסור גזל לגוי ונראה לי שהשאלה חוזרת , מבחינה יושר והגינות מדוע? לפי התירוץ השני פחות הבנתי תודה!ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áגזל ונזיקין (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:שמעתי פעם אחת שיש אנשים שמקבלים שכר על התפילות שלהם רק בעולם הבא. אז זה הטריד אותי לא הבנתי איך בנאדם שעכשיו זקוק לישועה לפרנסה לבריאות הוא מבקש את זה דרך תפילה אבל איך הוא יעשה את זה עם השכר שלו על התפילה הוא יקבל אותו רק בעולם הבא?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áעקרונות בקיום מצוות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:אני מישהי שחושבת הרבה, ובזמן האחרון עלה לי רעיון, ואני לא יודעת עם הוא הגיוני. אז בתורה בפרשת בראשית בין בריאת העולם למבול לא מפורט בהרבה. מסופר שהמים עלו מן המעיינות והמים היו רותחים, ועכשיו עם ההתחממות הגלובלית, כשהקרח מהקטבים יימס המים יעלו, וכולל זאת מזג האוויר מתחמם בדרסטיות. גם מסופר שהסיבה למבול היא מפני שהאנשים התנהגו כמו פרא אדם, והתנהגו כמו חיות, ושמתי לב שזה קורה גם עכשיו, אולי לא באותה רמה אבל המצב מדרדר משנה לשנה. מחשבתי שאולי אנחנו עכשיו זה כמו שהיה בין בריאת העולם למבול, שאולי אנחנו בסוג של לולאה, שהקב"ה נותן לנו כל פעם הזדמנות ואנחנו מפספסים אותה, והמצב הוא מדרדר מרגע לרגע, ובאמת אני רוצה לדעת אם הרעיון שלי יכול להיות הגיוני,כי הוא יושב עלי כבר תקופה ארוכה ואני לא יודעתìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב חיים שרייברùàìä:איך ה כתב בתורה שאסור להדליק אש ושזה כמו השבת? כי אם זה כמו שבת למה מותר להעביר מאש לאש הרי בשבת אסור?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:האם זה משנה הלכתית אם בהצעה אני נותן לה את הטבעת ביד והיא עונדת לעצמה או שאני עונד בשבילה ביד שלה(בין איסור נגיעה ובין חשש קידושין)?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áחופה וקידושין (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:שלום כבוד הרב, אני בת 14 טיילתי עם ההורים שלי בחול ונכנסנו לכנסייה, לאחר שיצאנו גילינו שאסור ליהודים להיכנס לכנסייה וישר התחלתי להילחץ ולבכות ולחפש דרכים לכפר על זה.. מה אני יכולה לעשות כדי לכפר על זה והאם יש לי סיבה לדאוג?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכנסיה, מסגד ובתי ע"ז (ישיבת בית אל)

îàú רבנים שוניםùàìä:א. אני לומד בישיבה תיכונית. הכיתה שלי יוצאת לטיול לאילת. האם מותר לי לצאת? שמעתי שיש אומרים שאילת אינה בארץ ישראל, ואסור לצאת לשם? (אציין שהישיבה שלי דאגה שנהיה במקום שלא יהיו בו בעיות צניעות). ב. איזה ברכה צריך לברך על ראיית ים סוף? האם זה כמו ברכה על הים התיכון? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áים, בריכה ומים (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:האם ביום העצמאות אומרים מגדיל או מגדול כמו בחגים ובראש חודש?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áכל השאלות (ישיבת בית אל)

îàú מכון התורה והארץùàìä:האם ניתן לקיים מצות ביומו תתן שכרו בהעברה בנקאית?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשכירות, קנייה ומכירה (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:אני מכירה את המנהג לפיו אישה בהריון צריכה להימנע מהלגיע לבית העלמין. אני תוהה האם ניתן להגיע לאיזור בו עומדים הכהנים (מעבר לגדר הפרדה, ומחוץ לחלקה עצמה)? כלומר, האם במצב כזה זה עדיין נחשב ״הגעה לבית עלמין״ ממנה יש להמנע, או האם זה מותר לפי המנהג? אני יודעת שאין איסור הלכתי, אך מנסה למצוא גמישות ועדיין לכבד את המנהג.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áלוויה, קבורה ובית הקברות (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:שלום רב. חמי וחמותי רוצים שנבוא לבקר אותם בשבת, אבל לנו זה לא מסתדר מ-2 סיבות: 1. יש לנו 4 ילדים קטנים, אין לנו רכב פרטי, ואנחנו צריכים להביא איתנו ממש הרבה ציוד כי אין להם הכל, אז זה די בעייתי להיגרר באוטובוסים. (וגם אל משיגים רכב ממישהו - אין מקום לכולם, כי אנחנו 6) 2. הם אוכלים בשעות "מאוחרות" יחסית ( בערב שבת בקיץ בפרט, אבל גם בבוקר) ולילדים קשה להישאר ערים, וגם אם כן זה "דופק" את שאר השבוע מבחינת הרגלי שינה. (ולכן בחורף אנחנו מתגמשים יותר המצליחים להגיע פעם-פעמיים למרות סיבה 1, ולמרות שגם ארוחת הבוקר יחסית מאוחרת). הם לא מוכנים להתגמש עם הארוחות (בקיץ ובכלל). אנחנו יכולים לפתור את כל הבעיה באמצעות ביקור באמצע השבוע, כי אז נוסעים בלי ציוד (ונסיעה באוטובוס הופכת לסבירה יותר), על אף שאני אצטרך לצאת קצת מוקדם מהעבודה כדי לא לפגוע במקלחות/ארוחות, אבל אני מבין את הצורך. הבעיה היא, שהם נשארים בעבודה יחסית מאוחר/הולכים לחדר כושר וכדו (בקיצור, יש להם עיסוקים משלהם) ואם נגיע הם לא יהיו בבית, ובלי קשר, זה לא כ"כ מספק אותם, והם רוצים שנבוא דווקא לשבת, ואומרים שזה לא כיבוד הורים שאנחנו לא באים... (2 האחיות האחרות גרות קרוב אליהם, אז הם רגילים שהכל מסתדר בקלות). האם אנחנו מחוייבים לבוא אליהם דווקא לשבת? רוצה לציין, שמדובר באנשים דתיים, ואנחנו אוהבים אותם והקשר בסדר. ז"א אין יחסים רעים כלשהם בינינו שאנחנו מנסים לא לראות אותם, או חשש חינוכי וכדו מדובר בעיקר בקשיים טכניים. כ"כ, על אף שלהם יש רכב, והם אפילו מגיעים לבקר את השכן שלנו מידי פעם - אלינו הם לא מגיעים לביקור, כי הם מרגישים לא בנוח כ"כ לבקר אצלנו (אנחנו גרים ביחידת דיור קטנה וכל מיני סיבות שלהם). מציין את זה לא כי אני חושב שהם צריכים לבוא או בתור האשמה אליהם, אלא רק כדי להסביר שזה מרגיש לי שהם רוצים שנבוא דווקא להתארח בשבת ופחות רוצים "סתם" להיפגש, אז אולי זה גם חלק מחוסר ההתגמשות לפגישות במהלך השבוע.ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשמיעה בקול ההורים (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:שלום כבוד הרב, רציתי לשאול איך אישה שרוצה לשיר ולהעלות ליוטיוב שירים יכולה לעשות את זה מבלי לעבור על איסור ובידיעה שיכול להיות גבר שישמע אותה שרה? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)

îàú הרב אליקים לבנוןùàìä:אני ובן הזוג שלי נמצאים ביחד מעל לשנה אנחנו אוהבים אחד את השני מכבדים אחד את השני ורואים עתיד ביחד אך המשפחה שלו לא מקבלת אותי ולא מסכימה לזוגיות הזאת ומציבים אולטימטום שזה או הם או אני מה לדעתך בן זוגי צריך לעשות ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áאיך ומה להחליט? (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:שלום כבוד הרב, רציתי לשאול אם אני יכולה את המעשר החודשי שאני מעשרת אם אפשר לשמור אותו בקופה בצד שבעזרת השם אתחתן בעתיד אוכל להשתמש בו וזה יהיה להכנסת כלה שלי בעז״ה? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמעשר כספים - למי? (ישיבת בית אל)

îàú הרב יצחק בן יוסףùàìä:האם מי שיש לו קשקשים יכול להסתפר בימי הספירה? ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áמנהגי ימי הספירה (ישיבת בית אל)

îàú הרבנות הראשית לישראלùàìä:מה המרחק המינימלי שצריך להישאר פנוי מעל הסוכה כדי שהסוכה לא תיפסל??ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áהסוכה והסכך (ישיבת בית אל)

îàú הרב נועם דביר מייזלסùàìä:האם יש פירוש (או תרגום) שמקל על הלימוד?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áיחס לספרים שונים (ישיבת בית אל)

îàú הרבנות הראשית לישראלùàìä:מותר לארגן או להשתתף בטקס יום השואה, למרות שהרבנות הראשית קבעה שיום השואה לא יהיה בחודש ניסן משום ש...?ìçõ ìúùåáäìùàìåú ðåñôåú áשאלות כלליות (ישיבת בית אל)